《战国策》是表现战国时期纵横策士言行的一部史书，由于其主要思想不符合所谓儒家“正道”，因而被斥为离经叛道之书。但是《战国策》的论辩语言雄辩阔论，极具煽动性，历来为人赞赏。本文拟以《战国策》中的论辩语言为研究对象，联系当时的思想、文化、社会特点从逻辑与文学的结合这个较新的角度，来探求其独步古今的奥秘。文章分为四个部分。 第一章，论辩的主体。《战国策》行文辩丽恣肆，充满昂扬的气魄，显示出极强的主体精神。追溯根源，则和当时王室衰微、诸侯纷争的社会背景联系紧密。社会的剧变，使得由贵族、平民等组成的成分复杂的“士”阶层崛起了，而诸侯欲立足天下、争相招士正是其前提条件。士阶层也借此腾口舌、谋利益，活跃在政治、外交舞台上。可以说，是这种大背景给了士阶层充分的自信，表现为言则滔滔雄辩，行则虎虎生气。这一章还结合《战国策》中的细节，来分析策士言行中所表现出来的气势及高扬的人格精神。 第二章，论辩的原则。策士们论辩时或进或退，或攻或守，都有其不变的中心，即利益。这是因为当时的社会变化过于动荡，很多君王诸侯只有把握实际的东西，才更有安全感。策士们投合这种心理，无论在立论或破论的时候都围绕利益、名实来展开，同时也追求着私人利益。对于这个问题应该辩证的看待，因为这实际上是当时人文精神提升、士阶层追求个人价值的体现；但是那些纯粹为了个人利益互相离间、诋毁的言辞，则是糟粕，应坚决予以抛弃。 第三章，论辩的技巧。又分为四节，分别是分析、利害对比、类推及其它文中用到的手法。这一章注重的是对《战国策》论辩艺术内在技巧的分析，并采用文学、逻辑结合的方法予以关注。其中，分析是最基础和普遍的论辩手法，质实严密而具有说服力，策士们的分析往往切中要害，其中包含着古老的辩证统一思想。但是分析具有倾向性，策士们根据自己的目的形成表面分析和实际意图的差离，就是一种谋略了。利害对比也常常用到，策士们运用正面的利益诱使和反面的危害胁迫，使论说对象屈服。类推是一个较广的概念，它的使用显示了比兴与赋诗言志传统风气的影响。其推导基础有历史故事、动植物故事、以及随时引用的所见所闻。它不同于寓言，但寓言是其中一种，类推还包含不具情节或不含寓意的类型。《战国策》中的寓言浅显易懂，实用性强，很有特色。第三章最后一节讨论了《战国策》论辩艺术中涉及的其他一些逻辑手法，如演绎、归纳、二难推理，归谬法等，并指出，正是所有这些技巧的综合运用，使得策士的论辩有力度美和阳刚之气。 第四章论辩的修辞。这一章亦是全文的重要部分，因为它针对《战国策》中极浓的文学意味和外在的修辞进行了分析。也分为四节。第一节谈及最主要的特点:铺排，并且指出具体运用的排比，对偶，夸张等手法。其次为比喻，有明喻、暗喻、博喻、借喻、较喻等等，极为丰富。文章在这里区分了寓言与比喻的不同，但认为它们具有一致性。第三节是反复与顶真，这种手法可追溯民间及《诗经》时代，在《战国策》中有所改变。最后一节论及引用、设问、反问等及它修辞方法，各自分析了它们在文章中的特色。