【摘 要】
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文化认同是建构在传统文化之上的一种价值认可和和生命感悟,是凝聚民族共同体的精神纽带,它发生于不同文化的接触、碰撞和相互比较之中,是个体或群体面对异文化时,所产生的一种保
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文化认同是建构在传统文化之上的一种价值认可和和生命感悟,是凝聚民族共同体的精神纽带,它发生于不同文化的接触、碰撞和相互比较之中,是个体或群体面对异文化时,所产生的一种保持自我同一性的反应1。因此,文化认同是一个动态的变化过程,随着社会变迁而发展。民间乐舞作为一种综合的艺术表现形态,几乎渗透到云南少数民族社会生活的各个方面,成为其文化价值系统中的一个显要方面,在文化的认同与别异中发挥了其他艺术品类难以替代的作用。目瑙纵歌源自景颇族盛大的宗教仪式,现已成为该民族最重要的民族节日,它以艺术展演的方式诠释并传承着景颇族深厚的民族文化内涵。然而文化传承是一种社会行为,必须建立在文化主体对传承对象的认同基础之上,没有认同就没有传承的积极性,因此文化认同研究应该摆在文化传承研究之前。本论文依此研究思路,通过剖析代表性个案,首先界定了民间乐舞与文化认同的关系,然后重点阐释前者在后者中的作用,最后对民间乐舞的教育传承提出了一个理论视角。本论文由绪论、四个章节和结语等几部分组成。绪论部分主要概述了论文的研究价值、研究范围、现有文献资料以及论文的总体设计。第一章从宗教仪式、节日庆典为何选择民间乐舞的角度,重点分析了民间乐舞与文化认同的关系;第二章对景颇族的文化生态、目瑙纵歌的历史与嬗变进行扫描,对目瑙纵歌在景颇族文化价值系统中的作用进行重新定位;第三章以阐释人类学“深度描写”的理论方法为指导,着重从四个方面阐释了目瑙纵歌在景颇族文化认同中的作用;第四章根据田野调查所见所闻、所思所想,从多元文化整合教育理论的角度,对“目瑙纵歌”在现代教育体系中的传承问题提出了个人的见解;结语是对全文的总结与概括。
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