民间乐舞在文化认同中的作用研究

被引量 : 0次 | 上传用户:yangwenhuai
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
文化认同是建构在传统文化之上的一种价值认可和和生命感悟,是凝聚民族共同体的精神纽带,它发生于不同文化的接触、碰撞和相互比较之中,是个体或群体面对异文化时,所产生的一种保持自我同一性的反应1。因此,文化认同是一个动态的变化过程,随着社会变迁而发展。民间乐舞作为一种综合的艺术表现形态,几乎渗透到云南少数民族社会生活的各个方面,成为其文化价值系统中的一个显要方面,在文化的认同与别异中发挥了其他艺术品类难以替代的作用。目瑙纵歌源自景颇族盛大的宗教仪式,现已成为该民族最重要的民族节日,它以艺术展演的方式诠释并传承着景颇族深厚的民族文化内涵。然而文化传承是一种社会行为,必须建立在文化主体对传承对象的认同基础之上,没有认同就没有传承的积极性,因此文化认同研究应该摆在文化传承研究之前。本论文依此研究思路,通过剖析代表性个案,首先界定了民间乐舞与文化认同的关系,然后重点阐释前者在后者中的作用,最后对民间乐舞的教育传承提出了一个理论视角。本论文由绪论、四个章节和结语等几部分组成。绪论部分主要概述了论文的研究价值、研究范围、现有文献资料以及论文的总体设计。第一章从宗教仪式、节日庆典为何选择民间乐舞的角度,重点分析了民间乐舞与文化认同的关系;第二章对景颇族的文化生态、目瑙纵歌的历史与嬗变进行扫描,对目瑙纵歌在景颇族文化价值系统中的作用进行重新定位;第三章以阐释人类学“深度描写”的理论方法为指导,着重从四个方面阐释了目瑙纵歌在景颇族文化认同中的作用;第四章根据田野调查所见所闻、所思所想,从多元文化整合教育理论的角度,对“目瑙纵歌”在现代教育体系中的传承问题提出了个人的见解;结语是对全文的总结与概括。
其他文献
我国是世界上最大的油菜种植国家,常年种植面积在700万ha左右,年产量约1200万t,均位居世界首位。菜籽油不仅可以用来做为食用油改善人们的膳食结构,还可以用来制造生物柴油,
以胜利油区孤岛油田11J11密井网区为例,应用岩心、测井,动态等资料,对前人关于河流相野外露头和现代沉积的原型模型研究成果进行了分析,提出了一套点坝识别及精细解剖点坝内
吊具的顶销杆与旋锁间的相对位置不同,吊具误闭锁的概率也有差异。通过增加额外的吊具着箱检测装置,提高吊具着箱动作的可靠性。在吊具PLC控制程序中增加吊具着箱、开闭锁的
作为上世纪二三十年代崛起于文坛的女作家,萧红的人生旅程具有明显的“流浪”特质。空间位置上的漂泊不定加之精神世界的寻而不得,使得萧红在灵魂深处一直无法安定下来,流浪意识
商会在一定程度而言是中国民间组织特别是互益性组织中最具代表性的组织类型,它存在时间最长,贯穿中国民间社会发展的始终,并将特定民间组织的私性和公共性有机地组合在一起,形成
任何一个国家的发展,都离不开城市化与工业化发展的道路。随着我国城市化和工业化的发展,城市的扩建使得各地对土地的需求与日俱增,导致农村土地被大规模的征用,大量的农民也
目前在做微模块机房的预作用系统设计时,主要是根据规范对配水管道充水时间的要求设计配水管网,而没有考虑可用充水时间的影响。采用FDS数值模拟软件,对某微模块数据机房冷池
近年来,随着农机企业对研发和生产品质管理的普遍重视以及信息技术的快速传播,使得不同品牌的农业机械产品在技术层面的差距越来越小,功能已经不再是产品竞争的唯一手段。形
文章从工业旅游资源、工业旅游产品市场以及工业旅游推广媒介三个方面探讨了泉州发展工业旅游具备的条件,描述了工业旅游发展规模、市场宣传方面的现状,并从品牌建设、产品设
"冲为血海"是指导中医临床调理气血、防病驱邪的重要理论。拟从冲脉的起源循行入手,通过分析"冲脉隶属阳明""冲脉不独行于经""五脏六腑之经皆受气于冲脉"与"冲为血海"的相关