人是什么这一斯芬克斯之谜自哲学产生之日起就一直困扰着人类,对于这一问题不同的哲学家从不同的视角出发给出了不同的答案,归根结底都是要透过人这一现象挖掘人的本质。从古希腊哲学对人的懵懂的理解,到近代哲学对人的精神世界的探寻,再到现代哲学对人存在的意义与价值的高扬,哲学的发展经历着一个人类自我认知的过程。但是,这些对于人本质理论的研究都是在理论上、从“类”上为人的本质下一个抽象的定义,把人与动物区别开来。所以,这些理论带有片面性,一旦进入历史就会陷入唯心史观的境地。马克思建立在唯物史观基础上对人本质的理解带动了哲学思想上的哥白尼革命,超越了唯心主义与旧唯物主义对人本质的抽象界定。然而,马克思对于人本质的理解也经历了一个发展过程,并不是从登上哲学舞台的开始就得出了最后的结论。本文从马克思的人本质理论出发,不但要揭示出马克思在不同理论发展时期对人本质的不同理解,而且要在此基础上探寻马克思不同时期对人本质的理解的不同视角,从整体上把握马克思对人本质的理解所经历的逻辑发展过程。从马克思对于人本质界定的视野与维度出发,着眼于探讨马克思在不同时期对人本质的不同界定,目的在于揭示出这种界定从理想到现实的视野和维度上的变化,彰显出马克思对人存在的深切关怀,展示出对人存在状态的忧虑是马克思哲学的永恒主题。对马克思人本质理论的梳理和研究对于深化马克思主义理论研究,促进马克思主义理论研究的发展无疑具有重要的意义。