我国是一个多民族、多宗教的国家。每个少数民族又有自己独特的文化、风俗、宗教信仰,部分少数民族甚至拥有自己的语言和文字。正是由于受不同文化的传统和宗教信仰的影响,各民族形成了不同的价值观体系,其中也包括了少数民族的生命价值观,生命价值观有意识无意识的作用于人们的行为,影响着人们的日常活动和行为方式,主导着生命的性质和发展的方向。每个要实现自身人生价值的个体都必须拥有正确的生命价值观,这对整个人生的发展有积极的导向和巨大的促进作用：而不健康的、扭曲的生命价值观必然会对个人的生命发展产生消极的影响,因此一个人是否有完整的生命价值观体系,以及生命价值观体系是否是积极、向上、乐观,决定了一个人能否发现、珍惜和创造有价值、有意义人生。因此各个民族不同的生命价值观集中反映了一个民族对生命的认识和对世界的看法。在本研究中,研究者假设正是因为少数民族受本族文化特别是宗教信仰的影响,他们对生命及生命价值观都有着不同的看法和观点,因此不同民族之间持有的生命价值观是有所差异的。因此编制一个简单易用的少数民族大学生生命价值观量表,检验其效标效度,用于预测少数民族大学生生命价值观,找到各民族生命价值观的差异特点。本研究中生命价值观的操作性定义是：人对自身和自身以外的其他生命体的生命及其生命过程的一种存在性,目标性、发展性、信仰性、生态性的观念系统的总和。研究者在西南大学200名少数民族预科学生作为发放开放式问卷调查,构建了少数民族大学生生命价值观问卷的维度,包括以下五个：生态价值、存在价值、目标价值、发展价值、信仰价值。用初测问卷在西南大学、泸州医学院总共发放问卷300份,回收268份,回收率达89.3%,剔除无效问卷55份,剩余有效问卷213份；正式问卷调查了西南大学、西南民族大学、西南财经大学、四川理工学院、凉山卫校(大专学生)、内江师范学院、泸州医学院,发出问卷1000份,收回有效问卷611份,其中少数民族大学生509份,汉族102份。问卷总体的内部一致性α系数为0.824,表明问卷测量稳定可靠。相关系数矩阵和验证性因素分析表明问卷的结构符合量表编制的基本要求。采用了总体幸福感量表(general well- being schedule, GWB)和自评抑郁量表(Self—Rating Depression Scale, SDS)进行了实证效度检验,结果表明本问卷具有良好的效度。最后本研究得到如下结论：(1)西南少数民族大学生生命价值观是一个多维度,多层次的结构。包括生态价值,信仰价值,目标价值,发展价值,存在价值五个维度。(2)本研究中自编的“西南少数民族大学生生命价值观问卷”具有良好的信度和效度,可以作为测量少数民族大学生生命价值观的初步考察问卷测量工具。(3)西南少数民族大学生生命价值观在五个维度上均呈现出比较肯定的趋势,大多数少数民族大学生对自己的生命、生命发展过程以及生命发展目的都持有积极向上和较高层次的生命价值观,对自身以外的其他生命体持尊重珍惜的态度,同时大多数的少数民族大学生的生命价值观会受到自己宗教信仰的影响。少数民族大学生的生命价值观在族别、性别、年级、生源地、性别、专业、是否独生子女这个方面都存在差异,但是在家庭经济情况上不存在差异。