作为法国新认识论的代表人物,巴什拉受到20世纪法国哲学教育改革的影响,同时这一时期物理学和数学的革命给哲学思潮带来了巨大的冲击。通过对科学史的研究,他认为科学必须重新找到自己的认识论基础,对于感性所予、自然对象的观察应该被实验室现象的“准备”代替,这种准备是以技术为中介的。科学研究的对象并不是被发现的,而是通过实验室的准备方式与技术手段定义的。巴什拉认识论的关键是“什么才是科学认识的对象”,他认为这一对象是通过技术手段构建的。所以“现象技术”是巴什拉认识论中的重要问题。　　 巴什拉在哲学和科学的新观念的影响下,将“技术”的维度引入科学认识论,提出了“现象技术”概念。现象技术是一种应用的理性,认为科学认识中的对象已经不是自然的给予,而是以技术手段为中介被制造出来的实验室的对象和现象。科学研究的对象是被制造出来的,而非被发现的。认识论应当从现象学发展到技术现象学。这种现象学融合了经验论和唯理论,是一种“应用的理性主义”。认为科学认识的过程是科学家们杜绝了“认识论的障碍”,将来源于数学的理性与自己在实验室中的构造行为结合起来,对于新科学尤其是微观科学的现象惊醒认识的过程。其中,数学发挥了理性的作用,而实验室的技术、仪器是认识的重要模式。　　 巴什拉的思想还影响了后来的历史主义科学哲学、实验主义科学哲学以及科学社会学。