消费异化是西方马克思主义的重要理论，是关于消费在现代社会发生异化的现象、原因及解决途径的理论。它分析了现代社会发展的弊病，描述了现代社会的消费主义大环境。西方马克思主义的哲学家们，通过对社会的观察结合马克思主义的基本观点提出了消费异化理论，说明了消费异化产生的原因及危害，从现实的角度描绘消费社会的基本状况，批判消费异化对人性地扭曲。本文通过西方马克思主义哲学家关于消费异化理论地论述分析西方马克思主义的消费异化观。鲍德里亚提出人已不再被人所包围而是被物所包围，人与人之间被重新以物为符号划分人的等级，这是非常恐怖的，人们为了自己的地位不得不努力地劳动而失去自我以适应新的社会现实，各类媒体的介入使的消费异化更加严重。弗洛姆以心理学的角度分析人在消费中内心的变化，这种变化逐渐地波及到人与人之间的关系，也影响到人对自己地定位发展，这些都是非常不利的。马尔库塞提出了消费异化是工业社会发展的必然结果地论断，说明福利社会是以糖衣炮弹的形式使具有反抗精神的消费人群成为顺民，进而完成统治的欲望。这些观点虽然都存在局限性，但为资本主义社会的分析做出了有益地贡献。在人们的观念中不断地形成了一种以符号为代表的等级社会，在这种社会中，通过对人占有物的程度划分人的等级，这是对人性地忽视。本文阐明消费异化的基本理论，梳理对比不同学者的理论观点，结合现代社会发展的具体情况，分析原因并试图提出解决途径。消费异化地发展，为分析现代的社会问题提供了良好的研究方向，通过对消费异化的探究，可以反思现代社会的弊病，对解决生态危机理论提供了有价值研究内容。