在当前的经济转型和社会发展中,对专业人才的日益扩大的需求使得职业教育成为越来越多的学生的选择,职业中学①对学生进行健全素质的教育也越来越受到重视,而音乐教育作为素质教育最重要的学科之一,并没有受到应有的重视,当前职业中学的音乐教材和课程标准也初步探索阶段,没有形成统一的标准,在这个前提下,对职业中学音乐教育的探索意义就显得尤为重要,笔者作为职业中学的一线音乐教师,对在教学中出现的问题进行总结和梳理,进而与古人在《论语》中乐教思想进行对比和分析,以独特的视角来就当下职业教育的现状的发展提出了自己的的观点。古有半部《论语》治天下之说,《论语》作为儒家文化的重要组成部分,其地位在我国两千多年的封建文化发展史上无疑是一颗璀璨的明珠,直到21世纪的今天,《论语》仍然发挥着重要作用和长远的意义。孔子以礼乐思想育人,本文首先《论语》中有关音乐的这些文字进行了梳理分析,结合当时特定时代背景。分别从《论语》乐教的起源、实践、思想本质以及乐教思想的积极性和保守性四个方面来进行的研究,探索论语乐教的思想本质。孔子的教育体系分为礼、乐、射、御、书、数、这种六艺教育与当下的职业中学的教育极为相似之处,当下的职业中学按学科分类,政治思想教育、体育教育、音乐教育和专业教育等学科与其六艺教育有对应之处,他的“乐教”思想与当下职业中学音乐教育有着相似之处,本文借用古人的观点对今人的问题提出参考和解决方法。全文由三大部分组成,第一部分交待《论语》中乐教思想产生的时代和文化背景、研究现状,并总结礼乐合一和有教无类的教育观念。第二部分进而对《论语》中有关乐教的思想本质和评价标准的评论方面,给出客观的历史定位与评价。第三部分由对当下职业中学音乐教学理念及实施现状进行分析,发现问题进而提出问题。第四部分和第五部分是全文的核心,通过对孔子“乐教”思想与职业中学音乐教学理念的关系思考找出二者的切合点,将“乐教”思想进行现代化转化,对孔子“乐教”思想进行反思,通过借鉴孔子“乐教”思想来启示职业中学音乐教学,从而达到促进职业中学音乐教学的目的,最后的部分是对全文进行总结和概括。