闽南是我国重要的华侨之乡,在近代中西文化交融的时代背景下,侨汇经济以及城市建设热潮等的不断推动,孕育出许多中西合璧而又不拘一格的侨乡新建筑。本文通过引入近代地域性建筑文化发展的研究视角,在大量的实地调查与教学测绘成果的基础上,从单一建筑类型的研究向区域建筑发展的动态综合研究拓展,深入地剖析传统建筑的近代延续演化、外来建筑影响的地域化过程,并进一步探讨侨乡地域性建筑发展的规律与特征。在闽南近代建筑类型中,洋楼民居、商住骑楼与嘉庚建筑基本上反映了居住、商业、公共领域的不同层面的建筑观念转变。洋楼民居是在保持传统民居空间形制的基础上,具有外部形式洋化与竖向空间楼化两个主要特征,无论在单体、群体、园林等各方面都反映了传统建筑文化对外来影响的吸收与融会能力,蕴含着地方传统审美特质与文化价值取向。骑楼的概念在一般意义上讲是沿街建筑的一种特殊的组织形式,体现了近代外来街道规划模式与传统街屋营建方式的结合,其中,最具鲜明地域特征的是泉州红砖骑楼,其形成与发展得益于闽南各地“接力”式地不断完善。以嘉庚建筑为代表的近代校园建筑,在西方建筑师“中国化”建筑的基础上融合了地域化的建筑元素,是早于专业建筑师的“中国固有式”建筑探索。嘉庚风格的形成、发展与近代建筑思潮的影响、华侨的文化复兴意识、地方材料工艺的广泛运用等紧密相关,凸显出近代建筑观念中“科学性”与“民族性”、“小传统”与“大传统”的多重交织。陈嘉庚先生对地域性“民族形式”的探索是闽南近代自主性文化创新的代表,在近现代中国传统建筑复兴思潮中显示出倔强、独立的“文化地域性格”。闽南近代建筑具有较强的传统延续性,体现了民间建筑发展直接而朴质的特点,是对外来建筑文化影响地域化过程的多重选择与转化。深厚的传统积淀无疑是其近代延续与转化的重要依托,将外来“高技术”与乡土“低技术”相结合发展成灵活多样的适宜性技术,也反映了新旧营建方式的并行运作与互动发展的特点。研究和发挥我国多元建筑文化的不同特质、结合时代要求、融会和消化外来先进技术观念,实现多元拓展与互融共生是当前地域性建筑发展的重要探索方向。