阿诺德·格伦(Arnold Gehlen)是现代德国著名生物学家、社会心理学家和哲学人类学家。他从人类学视角对技术本质问题进行了独特尝试。通过人与动物比较,指出人是有缺陷的存在,技术不过是人的先天缺陷的一种必要补偿。 对于技术本质特征的分析,格伦从三方面进行了系统概括,即技术形成一种人为的性质;技术背后运转的是无意识冲动;技术与文化既相互对立又相互依附。其中,他所提到的“器官强化”、“器官代替”理论有着重要的理论意义。而格伦对现代工业社会的分析,无不折射出他对技术的批判思想。他指出,技术的冲击迫使人类意识的被动接受;技术的专业化导致当代现实感的丧失;技术的发展与人类的稳定性需要相冲突。格伦将现代工业社会出现的一系列问题,归因于人、技术、社会三个因素发展的不平衡性,是贯穿其整个技术哲学思想的重要方面。尤其是对由于技术的高速发展给现代社会整个文化体系所带来的危机的阐释,足以引发人们的深切思考,具有重要的理论价值和现实意义。 当然,由于时代及自身发展的局限性,格伦对于技术的研究仍然算不上十分的全面,甚至有些观点尚有偏颇之处。然而,在当今技术高度发达的社会生活中,各种类型的技术都无时无刻不在影响着人类的生活,格伦的论述并不能解决技术发展带来的所有问题,并且有些问题也不是格伦所能预料和分析到的。事实上,在技术发展更多依靠科学知识的今天,格伦给人们所带来的沉思本身更具有重要的启示作用,他促使人们重新审视价值尺度,重视技术伦理建设,从而建构新的文明坐标体系。 本文试图运用文献法以及逻辑分析的方法,对格伦的技术哲学思想进行深入分析,探讨其现代价值和局限性,并揭示其对现代技术发展的意义和作用。