约翰·西蒙斯·巴斯(1930—)是美国后现代文学最重要、最有影响力的作家之一。他于1967年在《大西洋》月刊上发表的《文学的枯竭》一文在学术界引起了轩然大波,从此,巴斯踏上了元小说创作与研究的道路,致力于寻找超越"某些叙述可能性"的枯竭危机的方法。他的代表作《客迈拉》在1973年摘得国家图书奖的桂冠。《客迈拉》由三篇短篇小说组成,内容分别是对阿拉伯神话中的《一千零一夜》,希腊神话中的佩尔修斯和柏勒洛丰的故事而展开的重述。目前,国内外学者已经从虚无主义、女性主义、美学、元小说等角度对该作品进行了分析。本文在戏仿理论的基础上,进一步探究巴斯戏仿的否定模式以及其内部逻辑。开篇的文献综述主要介绍了约翰·巴斯其人以及他的代表作《客迈拉》。论文的第一章主要分析了约翰·巴斯戏仿的概念和特征,以及其戏仿否定模式的双重性。第二章以《客迈拉》中第二篇中篇小说《佩尔修斯》为例,分析了巴斯戏仿小说贬低英雄形象的这一特征。第三章分析了其配角主角化、主角路人化的倾向,并以第一篇中篇小说《敦亚佐德》为例进行佐证。最后一章分析了戏剧化和反高潮这一特征,并以第三篇中篇小说《柏勒洛丰》为例做进一步阐释。通过以上分析本文得出最后的结论:戏仿作为一种重要的叙述手法在元小说中被广泛应用。在巴斯"枯竭"以及狂欢的戏仿中,我们可以清楚地看到,他在重述神话中对原神话的重新塑造,以及戏仿运用中的否定模式。由于其否定本身的双重性以及狂欢性,巴斯的戏仿并不是绝对否定的,而是积极开放的,是毁灭中的再生。这一特征正与其"枯竭"的文学思想完全吻合,为当代文学创作实践提供了借鉴。