汝颍地区是汉晋时期的文化繁华区，人才济济，文风炽热，有“汝颍固多奇士”之誉。汝颍文人有着与其他地区文人不尽相同的文化特征，因此研究汝颍文人群体的个性特点及文学创作亦成为了一个颇具意义的学术课题，目前学术界较为集中于汝颍文化传统或汝颍名士的政治贡献等方面研究，而对汝颍文人群体的整体研究还有待深入。本文以《世说新语》所记载的汝颍文人群体为中心，进一步分析其出现原因、思想人格及文学创作，系统且全面的考察汉晋时期汝颍文人群体，以期对汉晋文学研究的广度和深度起到一定促进和补充作用。本论文主要分为以下几个部分：　　绪论部分总的介绍《世说新语》中汝颍文人群体及发展历程。先是通过“名士”、“奇士”和“文人”的关系界定，明确《世说新语》中汝颍文人群体的定义。《世说新语》共记载114位汝颍文人，汝南36人，颍川78人，他们在政坛上，以“名士”或“奇士”的身份辅世济民、事功显赫；在文坛上又以“文人”的身份通过进谏、游宴、咏物等诗文作品抒发情怀。再通过汝颍文人群体在汉晋时期政权更迭中的沉浮，从而展现此群体崛起和发展的历史进程。　　第一章主要考察汝颍文人群体出现的原因。汝颍文人群体的崛起是渐进的过程，论文从地理原因、社会原因、群体自身原因三个方面展开论述，对汝颍文人群体的出现原因进行较为系统的概括。　　第二章主要概括汝颍文人群体的思想与人格特点。汝颍文人群体的思想与人格特点具有趋同性。思想方面，论文从学术思想、政治思想、法治思想三方面展开论述；人格特点方面，从浓重的贵族情结、文武兼通与博学多艺、勇于任事与重视实务三方面展开论述。　　第三章主要论述汝颍文人群体的文学创作与文学成就。这114位汝颍文人共有284篇文学作品，诗歌27篇，文章257篇，诗文作品不仅数量较多且题材丰富。诗歌内容以贵游诗歌、反映清雅情趣的诗歌、赠答诗歌为主要内容，而文章内容以公牍文、书信文、咏物赋为主要内容。再结合汝颍文人群体诗文作品的艺术特色，可系统且准确地看待汝颍文人群体的文化成就。