【摘 要】
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10至13世纪是中国北方游牧民族文化形成与发展的重要时期,以契丹、党项、女贞等为主的北方游牧民族在保持自身文化特色的基础上,接纳吸收中原地区文化与外来文化中的先进部分,形成了具有时代特征和民族特点的多元文化体系。这一时期,游牧民族工艺美术的发展具有较强的群组性与逻辑性,以饮具为代表的生活器具的发展之路与社会背景、文化转型息息相关,因此本文从数量庞大且深入生活的物质载体——游牧民族日常生活中的饮具入
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10至13世纪是中国北方游牧民族文化形成与发展的重要时期,以契丹、党项、女贞等为主的北方游牧民族在保持自身文化特色的基础上,接纳吸收中原地区文化与外来文化中的先进部分,形成了具有时代特征和民族特点的多元文化体系。这一时期,游牧民族工艺美术的发展具有较强的群组性与逻辑性,以饮具为代表的生活器具的发展之路与社会背景、文化转型息息相关,因此本文从数量庞大且深入生活的物质载体——游牧民族日常生活中的饮具入手,透过社会生活中物质文化载体的缩影,探寻北方游牧民族工艺美术生发、演绎、创新的轨迹与规律,把握游牧民族文化变迁与交融之路。中国北方游牧民族的饮具既展现出草原民族马逐水草、人仰潼酪的独特风格,又蕴含着发展过程中与异质文化的融合过程。因此本文对10至13世纪中国北方游牧民族的饮具进行整体观照,对饮具形制、特征进行客观而全面地阐释。基于前人的研究成果,综合运用考古学、艺术人类学、文化传播学等多学科的方法,剖析影响其形成与发展的多元文化因素。在多学科交叉的基础上,构建中国北方游牧民族饮具的谱系,并进一步探寻发展规律与演化脉络,从多角度、多层面揭示中国北方游牧民族饮具所具备的文化特征及背后的文化寓意。通过谱系整理可以发现,10至13世纪中国北方各游牧民族的饮具,在多元文化相互渗透的背景下体现出明显的共性,表征着这一时期游牧民族文化间彼此关联,北方各民族在10至13世纪正由分散走向整体。北方游牧民族与中原地区物质文化的互动也使中华文化联系地更为紧密,对于加强游牧民族与中原汉民族之间的文化认同,推动中华文化多元一体格局的形成起到重要作用。最后,在前文研究的基础上,结合当前文化创意产业的发展现状及用户需求,基于北方游牧民族饮具文化谱系进行文化的设计转译,将器具所蕴含的文化风貌融入文化创意作品进行传播。以创新设计为传统文化内容的注入活力,为文化的传承与教育寻找突破点,同时赋予其新的时代意义,为文化创意的实践提供可以参考的设计思路。
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