20世纪30年代,在《太白》杂志的倡导之下,科学小品的创作逐渐繁荣起来,引起了人们的关注和争论,茅盾、周作人、徐懋庸、傅东华等都撰文表达了自己的看法。不仅如此,30年代的一些文学现象,如小品文论争、创作的社会科学化倾向,也与科学小品有着千丝万缕的联系。因此,本文选取30年代的科学小品作为研究对象,在还原历史的基础上对一些重要问题进行了分析和讨论。第一章讨论科学小品产生的历史背景。首先通过梳理30年代前期小品文发展的历史脉络,说明科学小品产生的内在逻辑,林语堂提倡的闲适小品在繁荣的同时暴露出问题,由此引发论争,继而产生了几种新的小品文与之抗衡,科学小品即为其中之一。其次讨论科普创作与翻译的展开,意在说明科学小品的产生不是突然的,此前的科普活动已经为此积累了资源。第二章讨论科学小品在30年代的发展。主要讨论科学小品的理论建设,重点介绍了柳湜、周作人、茅盾对科学小品的看法。同时讨论科学小品的创作成果,重点介绍了《太白》《读书生活》《礼拜六》杂志上“科学小品”专栏里的作品,对不同刊物的作品特色、不同作家的创作特点进行了描述和分析。第三章讨论科学小品与“文学科学化”。主要探讨科学小品中文学与科学的关系以及相关的“文学科学化”的问题。首先梳理了理论上与此有关的争议,继而分析了作品中科学部分与文学部分的两种组合方式,对以往研究中过高的评价提出了质疑。接着讨论“文学科学化”的问题,意在说明科学小品的问题不是孤立的,而是“文学科学化”问题的一部分。文学史上试图融合文学与科学的努力并不罕见,如以左拉为代表的自然主义文学,就是将生物学、遗传学的知识和方法运用到文学创作中去。就中国现代文学而言,30年代盛行的社会剖析派小说,则是运用社会学的方法来分析中国的现实社会,茅盾的《子夜》即为代表作。因此,对科学小品的研究也将有助于我们对这一系列文学现象的认识和理解。文章认为,1930年代科学小品的发生具有历史合理性,对其不足之处也应有充分的认识,应当看到它们在沟通文学与科学关系以及为社会科普工作所发挥的作用,虽然,“科学小品”这一名称现已不大流行,但用文学笔法讲述科学知识的文章依然广泛地存在。我们相信,它在沟通文学与科学理想、为社会大众奉献自我的精神也将薪火相传。