本论文拟对现代美国南方女性文学起源及发展过程进行梳理及介绍，尤其是对20世纪南方女性作家及作品进行重新评价和再解读。重点围绕尤多拉·韦尔蒂、卡森·麦卡勒斯、弗兰纳里·奥康纳三位作家的作品展开论述。她们的作品与思想在不同侧面反映了南方文艺复兴之后传统南方家庭模式的延续和改变，并从不同角度探讨了女性在社会、家庭中的作用和地位。南方女性作家的写作，善于从女性主体意识出发，以女性自身的经历为素材，描写女性生活，抒发女性情感，具有独特的女性风采。而性别、身份作为其作品中不可忽略的核心问题和讨论焦点，也是当今文学批评界所普遍关注的话题。本文以文化批评为依托，借助女性作家视角，着重分析美国南方“父权制”社会中女性身份与性别的建构过程出现的问题以及为此主题服务的艺术手段进行研究，有助于探讨20世纪美国南方女性小说主题与创作手法之间的关系，揭示美国女性作家生存状态的思索，与对构建自身性别身份的途径和观点。第一章是引言部分，这一章将会介绍美国南方文学的发展过程以及文化批评的定义。第二章介绍美国南方女性文学的传统及发展。第三章主要阐释是本篇论文所采用的批评理论范畴，性别和身份两个核心概念。第四章着重介绍20世纪美国南方女性作家当中三位代表人物，尤多拉·韦尔蒂、卡森·麦卡勒斯、弗兰纳里·奥康纳的作品并展开论述，通过对文本的细读，展现她们对“边缘化”南方妇女形象的刻画，从而挖掘她们创作背后的思想根源，从而揭示美国南方女性作家在构建妇女性别与身份过程中付出的努力。第五章为结论部分。本论文以“文化批评”为理论指导，分析美国南方女性小说，重点研究身份建构这一主题以及为表述该主题而采用的写作方式与手法，通过对《金苹果》、《好人难寻》、《智血》、《婚礼的成员》和《伤心咖啡馆》几部作品的细读来揭露其中反复出现的性别问题，挖掘小说中的共同特征与写作传统，揭示隐藏于文本之中的文化结构,通过在社会、历史和文化层面上对文本进行文学实践的分析，阐释美国南方女性小说中体现的性别身份建构过程中的文化融会趋势。