身份认同:一种影像实践——以李安电影为例

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当下,身份认同成为日益重要的文化研究课题,其表达方式也日渐多元。本文聚焦旅美华人李安导演的电影作品,将身份认同的表达视为一种影像实践,目的在于分析身份认同话题借由影像这一表达机制呈现出的复杂性和艺术性,借以对我国文化交流活动有所帮助。  首先,本文呈现了李安电影中身份危机表征,并将它们分成两大类:连续性危机和统合性危机,连续性危机是自我如何保持身份的时空连续性问题;统合性危机是管理自我和非我的边界的问题。  其次,文章进一步分析了身份危机的实质。社会根据一些标准赋予人们既定的社会身份,但李安电影中的主人公体现出了一定的叛逆性特质,他们的主体性意识与社会赋予的既定身份相背离,这是其身份危机的实质。据此,他们采取了三种方式来应对危机:坚持自我主体性,与既定身份决裂;隐藏自我主体性,迎合既定身份;否定自我主体性,服从既定身份。  本文最后在一章探讨了李安处理认同危机的手法、文化根源、以及叙事策略。李安从传统东方文化中汲取了养分,以“致中和”的手法来化解认同危机,引导人物在时代巨浪下找到自己内心的皈依,达到自我和外部世界的互相融合。他秉持“他者策略”,以家庭离合和人物成长等伦理叙事取代政治话语,分寸极佳地挑战了西方惯有的文化认知,却不违背西方主流价值体系,因而受到了西方电影界的接受和肯定。最终,李安达成双重身份的重构:文本内是电影主人公身份的重构,文本外是李安移民导演身份的重构。
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