由读者中心论所决定的接受美学中的审美经验理论是一种介入性的审美经验论;一种动态性、生成性的审美经验论;一种主体对主体的互动交流性的审美经验论;同时还是一种丰富多样的审美经验论。姚斯从历时的角度切入审美经验,通过对审美经验在文学的生产、接受、交流活动中所体现出来的创造、美觉、净化等功能的叙述,把整个美学与历史有机地统一起来了。他所阐释的审美经验在过去、现在、未来这样一个动态的发展过程中把美学研究推向更广的空间。伊瑟尔从处于共时形态的本文与读者这阅读活动的两极入手,强调本文与读者的相互作用,突出本文与读者之间形成空白、否定与填空补白、转化否定等一系列的互动交流,从而把审美经验的研究推向了更细致的层面。接受美学中审美经验的动态生成性使得美学与艺术始终处于一个变化发展的过程中。这种动态发展的美学观点为整个美学增添了活力,使美学研究焕发了新的生机。