政治认同作为一种心理上的归属感,表达的是共同体成员对政治活动的支持与肯定,是获得政治合法性、凝聚动员社会力量、促进政治稳定的重要基础。话语是建构政治认同的重要方式之一,而政治认同也会对话语的表达实现定位与规范。本文在梳理政治认同与话语理论的关系的基础上,分析了抗战时期国共双方以《解放日报》、《中央日报》、《新华日报》等媒介作为叙事的文本载体,如何通过纪念话语来建构政治认同实现政治动员的。“九一八”事变发生后,国共两党每当“七七”、“八一三”、“九一八”等抗战纪念日来临时,皆举行纪念活动,其主要军政人物也会发表纪念文章,两报亦大量报道社会各界纪念“九一八”等抗战事件的相关活动并发表评论。在这些话语叙事中,既有相似性又有差异性。国共两党通过揭露日军暴行、分析抗战形势、总结抗战经验、展示团结形象等内容,表达了维护国家主权的政治诉求和动员民众抗战的政治共识。但同时,两党基于不同的政治建构目标,对民众的认知以及对待国际援助的态度不同,双方的纪念话语也出现了分歧。在这些分歧中,国民党的话语更侧重维护领袖权威以实现集权统治,同时寄抗战胜利的希望于国际的支持。共产党的话语叙事则更侧重以民主政治来动员普通民众的力量,积极呼吁外援的同时但又强调抗战的独立自主。最后,笔者总结了抗战时期国共双方的纪念话语在增强抗战信心,实现政治动员,获得国际援助方面的积极作用,同时基于国共双方的比较,提出抗战纪念话语叙事在建构政治认同的过程中应注重顺应时代诉求的变化,维护民众的利益。