【摘 要】
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《尼山萨满》是广泛流传于东北亚的神话传说,其传播主体是久居此地的满族及赫哲族、鄂温克族等民族。作为满族原生文学,以说部等形式广为传唱。本文试在结构主义理论方法的框
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《尼山萨满》是广泛流传于东北亚的神话传说,其传播主体是久居此地的满族及赫哲族、鄂温克族等民族。作为满族原生文学,以说部等形式广为传唱。本文试在结构主义理论方法的框架下,关注满族经典神话《尼山萨满》文本的叙事特征,以口传诗学规则解释《尼山萨满》的版本分化问题,总结用韵规律、篇章形态特征等。并用结构主义文本分析方法来解读《尼山萨满》的叙事时间、叙事句法等结构主义叙事学范畴。全文共三章。其中,第一章对流传的诸多版本进行简要比对,从《尼山萨满》人物形象塑造、故事情节走向、口头传播形式等方面归纳总结其史诗性。论证运用口传诗学理论等史诗学理论框架分析《尼山萨满》文本的可行性。第二章,专注运用口传诗学的相关理论分析《尼山萨满》的口头程式词和传统结构程式等内容,从功能层面分析程式化特征与传唱者进行叙事文本演绎创编的交互关系。第三章运用普罗普等人的叙事学理论对《尼山萨满》叙事学特征进行分析。引入托多洛夫的叙事句法理论意在厘清叙事文本中一系列动作内在的逻辑顺序。转化是实现叙事序列内部逻辑顺序环环相扣的主要手段。
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