该文从卢卡奇物化批判理论出发,以历史唯物主义为根本,剖析大学生思想政治教育中物化蔓延现象和产生根源;结合卢卡奇物化批判理论独特分析视角,结合新时代我国社会的发展要求、大学生思想政治教育发展的本质要求、人的自由全面发展要求,探讨根据现实的生产力条件和社会发展水平扬弃物化的必然性和迫切性。从根本上消除物化可能需要长期的物质生产社会实践,本文试图结合历史唯物主义根本原则和总体性方法,探索在新时代背景下大学生思想政治教育扬弃物化的各种可能性路径,并朝着扬弃物化的总体目标不断努力前进。扬弃大学生思想政治教育中的物化倾向,首先,要坚持总体性方法,大学生思想政治教育是由教育主体、教育方法、教育环境等各个环节构成的有机总体,物化是具体问题,要立足于我国国情以及大学生思想政治教育所处的实际环境,要从现实中、历史进程中去挖掘扬弃的路径,解决现实问题;其次,要坚持以立德树人作为大学生思想政治教育的中心环节,围绕这一中心环节明确人的主体地位,明确教育的价值引领作用,呼唤工具性价值和目的性价值相统一、个人价值和社会价值相统一,以人为导向,以实践为实现路径。再者,将总体性目标落实到具体各环节中,全员、全过程、全方位扬弃教育中的物化:明确思想政治教育学科定位和边界,避免计算理智对本学科建设的过度渗透;构建社会、高校和教师“责任共同体”,形成育人合力;不断丰富大学生思想政治教育内容,改进教育方法,健全评价机制。对物化的忧思或许会让人在现实的重压中难以喘息,却也正是如此,才能让通往未来的道路充满更多开放的可能。