人类创造的价值——文化，承载着不同地域、民族与时代的特征，翻译作为沟通的桥梁，同样也是文化交流的产物。翻译与文化一衣带水。而过去对翻译的研究多囿于语言学的角度,重点讨论翻译中语言形式转换的差异。但是，鉴于翻译活动的复杂性与多样性，许多问题难以从语言学层面进行深入分析。本文运用翻译研究学派的代表伊塔马·埃文-佐哈尔和吉迪安·图里提出的文化转向理论，结合前人提出的法律翻译策略，对法律文本翻译中的词汇空缺现象进行了分析，进而有针对性的提出了一些法律翻译策略。本文以法律文本翻译中出现的词汇空缺为对象，根据前人的分类标准，把词汇空缺分为绝对词汇空缺和相对词汇空缺，并对其产生的原因进行了具体分析，原因如下：（1）法律文化差异。法律语言是法律文化的载体，法律语言中最基本的元素就是词语，词语的涵义会受到特定语境的制约,法律文化也是制约因素之一。中西法律文化的差异势必会导致中西方法律语言的差异；（2）法律制度差异。法律翻译不仅是跨文化交际行为，更是跨法系的交际行为。英美法系国家法律体制上的许多概念都没有纳入中国的法律体系内，在法律汉语中无法找到与之相对应的词语；（3）意识形态差异。法律词语意义的形成会受到社会制度、法律传统、宗教信仰，民族心理等因素的影响。因此，在翻译法律文本的过程中，须考虑到法律历史，法律文化，法律意识等因素的影响。要跳出以往狭隘的纯文本对照翻译的视野，从文化转向的角度对其进行讨论。文化转向理论使我们认识到了法律翻译的文化本质，让我们以更广阔的跨文化视角，从法文化交流与发展角度来理解法律翻译活动。因此，本文结合词汇空缺实例分析，提出以下翻译策略：（1）针对绝对词汇空缺，本文偏向于采用异化、直译、生造新词等翻译方法。当译入语中完全不存在与源语言被译词意义相同的词语时，通过异化、直译、生造新词等翻译方法可以最大限度的保留源语言的法律文化，引进新的法律概念，从而丰富译入语的法律语言词汇；（2）针对相对词汇空缺，本文偏向于采用归化、解释、增词等翻译方法。当译入语中存在与源语言相同或相似的词语，但是译入语并没有与之相对应的专门的法律术语时，通过归化、解释、增词等手法，期望能使译入语读者对译文的了解与源语读者对原文的了解相同。本文运用文化转向理论，通过定性分析的方法，对法律文本中的词汇空缺现象进行分析，从法律文化等角度揭示了引起词汇空缺产生的原因，并提出了针对性的翻译策略。掌握好相关的翻译策略与技巧，对于确保法律翻译的准确性与客观性大有裨益。