美的诱惑与变异

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唯美主义是西方十九世纪后期出现的一种文艺思潮,一直以来也都是人们关注的话题。20世纪,唯美主义出现在中国,一方面是西方唯美主义思潮冲击的结果,另一方面也源于中国文学自身发展的内在需要。本文主要探究唯美主义在中国的回响,分析不同时代唯美主义在中国的接受和变异,唯美主义对中国文学文化生活中的作用和意义,阐明时代语境和文学思潮接受的关系。唯美主义在中国的百年中,有两个视点跃然而出:一是上世纪滥觞于五四时期流行至30、40年代的唯美思潮。这一次唯美思潮属于精英文化的范畴,在文学领域主要涉及的是唯美主义的美学观念和文学思想,以及这种艺术理念在文学创作中的结果,可以用“为艺术而艺术”口号来概括。二是上世纪90年代以来的“日常生活审美化”潮流。这一潮流关注唯美主义者的生活实践,或是生活中的唯美情趣。美从高高在上的圣坛滑落下来,附着在日常生活的表面。唯美者的生活实践与消费文化时代大众审美产生了共鸣,从而引发了对唯美主义的新的思考,可以用“为艺术而生活”的口号来概括。如果说唯美主义在中国的第一次高潮侧重的是唯美主义艺术观与人生观方面的内容,那么第二次唯美思潮则是消费文化时代日常生活审美化与唯美主义明星们生活艺术化实践的共鸣。唯美主义在中国的百年中,不同时期呈现出不同的姿态,不同的时空背景造就了不同的人文景观。对其进行梳理,在历时的关照中对二者进行共时的审视,有助于我们真实而理性地认识唯美主义在中国的回响。
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