面对鸦片战争后的巨大变局，晚清社会先后出现了保守、改良和革命三派的分歧。其中改良派主张在体制内推行自上而下有步骤有程序的渐进变革，以完成从传统社会向现代社会的转变，达到富国强兵的目的。 一、晚清改良思想的主要内容 (一)“改良”的概念分析。晚清的改良与革命，大方向是一致的，即：都是要富国强兵，改变中国的落后面貌，用今天的话说，就是要实现近代化。但两者所采取的方式、变革的轨迹、具体过程和可能造成的后果不同。在晚清，先有改良，待到此路不通时，才有革命的发生。 (二)改良思想的主要内涵。改良道路的选择，是由当时的客观形势决定的。在中国，近代化的基本要求是经济工业化和政治民主化，二者之中，又以经济工业化最为迫切，必须予以优先发展。晚清改良思想家提出的一系列改良要求，大体上反映了经济工业化和政治民主化的要求。在经济方面，他们提出了发展军工企业，重视科技发展和重商等思想；在政治方面，他们提出了重视人才，学习西方的议会民主制，宣传人权、自由、平等等思想。 (三)改良要达到的目的。从整体上看，改良思想家的基本目标是一致的，即：实现经济工业化和政治民主化。从改良思想发展的几个阶段来看，不同阶段又有不同的目标。然而，改良在经济层面收效较多，在政治层面收效甚少。原因应该是多方面的，其中改良自身的发展规律和人类认识规律的决定作用，中国文化中心主义，封建专制思想的根深蒂固，以及政治改良思想本身存在的缺陷是比较重要的几点。 (四)改良的步骤与进程。晚清改良思想是随着当时社会形势的变化而逐步展开的，改良的进程也不是事先预定的，而是根据形势发展的需要一步一步向前推进的。大体经历了四个阶段：酝酿阶段、以经济改良为主的阶段、转向政治改良的阶段和以政治改良为主的阶段。御侮、自强和救亡是晚清改良的主要动力。 二、晚清改良思想的基本特征 (一)基本道路选择是“向西方学习”。这是由后发引进型近代化所决定的，而 i 且当时别无选择，只能是向西方学习。“五四”后中国人开始“走俄国人的路”，才 有了第二种选择。改良与革命在“向西方学习”这—点上是殊途同归的。“向西方学 习”是以“师夷”的形式出现的，具有被迫性，乃不得已而为之。 （二）基本价值取向是“中体中学”。鹏改良鹏家坚持“中体”“中学”的 鄙撇向，剃将资本主双“用”与髓主双“体”联接起来，这在理论 上就有问题，不能直圆其说。并且，重要的是，在实际操作中，重“中体”，轻“西 用”，造成“中体”与“西用”的严重失衡，最终导致了改良的失败。 （三）辫删据雕统的变易观、公羊三世说和肌论。中国传统变易观 和公羊三世说属于“中学”的范畴，社会进化论则属于“西学”的内容。改良思想 家用资产阶级进化论对传统变易观和公羊三世说进行改造，并取得了成功，从而在 理论依据上表现出中西杂揉的特点。 （四）基本方式方法是体用呐自上而下的渐进改良。改良在u内进行，是理 性的、有序的、和平的、渐进的，这比较容易为人l】所接受，可以减少社会震动， 《 应该是可取可行的。革命贝不然。革命是在体制外进行，是3［giltli的、无序的、暴 力的、激进的，不易掌握，一旦失控，往往造成巨大破坏。换言之，革命的“成本” 往往要比改良大得多。所以，在社会还可挽救的前提下改良应是首选方案；如果社 会腐败透顶，不可救药，或统治者拒绝改良，形成死结，那也只gtw诸革命了。 三、关于革命与改良的几点思考 深刻反思晚清改良的经验教衫11，我认为，对于正确处理当前改革中面临的一些 问题，诸如，经济改革和政治改革的相互关系问题，舆论宣传与人j］思想观念转变 的关系问题，基本道路选择与基本价值取向的关系问题以及改良与革命两种方式的 关系问题都具有重要的借鉴、启迪乃至于警醒的意义。