20世纪80年代末，随着电视剧《戏说乾隆》的热播，一股“戏说”之风在影视界悄然兴起。到了90年代，随着《宰相刘罗锅》、《康熙微服私访记》、《还珠格格》等红遍大江南北、全国上下，戏说型历史剧更是成为历史剧的主流。戏说历史是一种文化现象，也是大众传播中的一种传播现象。它是根据某种意识形态对真实的历史进行消解，它所反映的只是历史的一部分而不是全貌；同时它也是大众文化的产物。它的产生和发展有历史的原因，有文化渊源，也有传播方面的原因，是一个多元、复杂的现象。戏说历史属于历史题材创作的一种类型，说到戏说历史，就不得不全面关注整个历史题材的创作。本文将会把几种主要的历史题材创作手法都纳入研究范围，通过将戏说历史与其进行对比，对戏说历史作一个准确的界定。戏说型历史剧能够产生，并发展成为历史剧的主流，必然有着特定的原因和社会条件；而它作为一种客观存在也必定会对客观现实造成影响。而这些对于我们的传播实践都是有着非常重要的现实意义的。弄清楚戏说历史这一现象的本质，并对其进行传播学分析，可以更有效的指导我们的传播实践。本文将从四个方面对戏说历史现象进行分析：首先是对这一现象的概述。分为两大部分：一是戏说历史的创作与其他历史题材创作的对比研究。先对五四以来历史题材创作情况以及学术界对历史剧研究的情况做简要概述；接着是对20世纪80年代末90年代初以来，中国大陆及港台历史电视剧戏说化的过程及发展情况进行梳理。第二部分则通过对上述二者的比较研究对“戏说历史”的内涵进行界定，并进一步分析“戏说历史”现象，说明如何从传播学的视角对它进行分析。其次是文本分析。从戏说的历史与真实的历史、戏说与传播、戏说与文化三个方面，运用叙事学、符号学的相关理论对戏说历史的具体文本即戏说型历史剧进行文本分析。再次是媒介和受众分析。主要从历史观、文化研究、以及大众文化、市场经济的角度分析在传播领域中出现这种现象的原因。最后是效果分析。主要从受众、效果分析的角度分析戏说历史现象正面的积极影响以及局限性，并重在对这种现象的反思和解构。本文将力求通过以上四个方面的阐述，从传播学的角度全面透视戏说历史现象。