大半个世纪以来，巴金的许多现代文学作品在海内外一直广为流传，也一直是学术界关注的焦点，在中国文学史上占有相当重要的位置。而这些作品之所以影响深远，必然有着其特别的魅力。究其原因，首先在于巴金的作品大多反映了20世纪上半期的中国社会状况，顺应了现代中国社会历史发展的需要，即具备了主流意识形态的社会价值。但更重要的是，巴金作品关注和集中体现的是在人类社会文明发展的整体进程中人类共有的高尚的人文精神，它就像一条红色的丝带，将巴金的思想与创作、作品的内容与形式有机地贯穿并融合起来。 本文以“人文精神”为视角，力图跳出传统的社会政治思想价值体系的窠臼，以文学的、历史的、人类的标准客观公正地衡量巴金20世纪上半期的作品。全文以“人文精神”为根基和线索，首先通过梳理和比较中西人文精神传统及精髓，确定了巴金作品人文精神的内涵和外延，然后以此为统领，从真、善、美三个方面展开论述：从巴金作品的内容上看，它对人性、人权、人道作出的真理性阐释，恰恰就构成其“人文精神”的具体内涵；从创作意图看，通过分析巴金作品人文与宗教的相互关系及其流露的鲜明的宗教情感，从而突显出其特别的、积极的理想道德建构方式；最后从艺术风格看，通过归纳其作品的悲剧范式，亦得出了巴金的悲剧风格与人文精神旨向密切统一的关系。 人文精神是巴金整个现代文学作品的根本内核，本文综合分析巴金现代作品的“人学”本质，挖掘其中具有普遍意义的人类共同的人文精神内旨，在此基础上完成对巴金作品价值和意义的准确定位。