佛教的旨归是超现实的信仰追求,但作为社会实体其发展离不开物质基础的保证。寺院经济是影响佛教发展的重要部分,只有弄清影响寺院经济各种因素,才能对佛教的发展有着更直观的认识。纵观历史,汉传佛教的兴衰也与寺院经济的发展状况密不可分。随着中国社会主义市场经济不断发展,佛教的发展在新时期也面临商业化、过度世俗化等问题。如何看待这些问题?如何在保持佛教精神的同时让当代汉传佛教积极适应社会主义制度,形成汉传佛教的中国化自养模式,并成为社会和谐的因素,是本文研究的关键。本研究从寺院经济发展的角度,探究当代佛教自养出现的历史背景和现实背景,影响自养的因素以及可能出现的问题。三和寺作为符合大乘佛教“利益众生”精神的正法道场,能够在满足自身发展同时投身慈善和社会服务,不断扩大影响。本研究主要分为四部分:第一部分总述对佛教自养的认识,从历史脉络探究自养的变化,并提出当代自养可能面临的商业化问题。第二部分从对自养主体,自养内容,自养的支撑要素方面进行分析阐释,第三部分则是从支出方式的角度对三和寺自养进行研究。最后一部分对三和自养模式可行性进行正反两方面的探讨,从结论上回应全文,提出笔者对当代汉传佛教自养问题的思考和展望。本研究的结论主要有以下几个方面:其一,三和寺“以信仰为核心,制度做保障,外在条件为助力”自养模式是成功的,在当代佛教中国化背景下具有示范意义;其二,当代佛教自养的核心是大乘佛教“普惠利众”“现实净土”的精神,只有遵循大乘佛法精神,将自养支出用在有益于建寺安僧、社会和谐、众生平安喜乐等方面,才是佛教自养健康发展的关键;其三,自养收入和支出共同构成完整的寺院自养,当收入和支出都符合大乘利众自利精神、契合时代和环境条件时,收与支形成增益型循环,壮大寺院自养。