戊戌、庚子之后,晚清社会经历着百年未有之巨变,政治上呈现出立宪派与革命派“你方唱罢我登场”的局面,思想上表现为新思潮的涌动和旧思想的衰微,教育方面则达到了空前繁荣的黄金时期.在晚清独特的时代背景下,社会上出现了一个新的群体——新学青年。他们拥有全新的知识体系、思想观念和价值取向,极大影响着彼时社会的发展和文明的进步。对此,“新小说”家以自己的生花妙笔对这些新学青年做了艺术化的描绘,产生了近代小说史上新颖独特的新学青年形象。本文以“新小说”中的新学青年为研究对象,大致从三个方面展开论述。第一章是对晚清“新小说”中新学青年的概述。包括涉及新学青年的相关小说梳理和新学青年的简要分类;还有“新小说”中新学青年的独有特质和书写背景。通过本章的简要论述,可以对晚清“新小说”中新学青年的书写情况,尤其是书写背景和人物特质,有一个初步认识和了解。第二、三章,是对晚清“新小说”中新学青年的重点分析,尤其是对正面新学青年的新型观念和负面新学青年的畸变进行了深入论述。第二章从近代政治史、思想史和“新小说”家立场入手,探析“新小说”中新学青年的新型观念,包括道德观、群学观和民族观。值得一提的是,“新小说”中的新学青年在形成这些新型观念的同时,也预示着中国传统士子逐渐开始向现代知识分子转型。第三章主要论述了“新小说”家寓教于恶视域下对负面新学青年书写方面的畸变,尖锐地指出负面新学青年的无知无识无行无责和其所形成的畸形的自由平等观,并进一步分析这种书写模式与“新小说”家写作观念的密切关系。第四章简要探讨了“新小说”中新学青年书写的价值。一方面,“新小说”家对新学青年的书写存在着不容忽视的时代价值,不仅能够发挥功利性的劝勉、警示功用,还能助推社会思想观念的更新;另一方面,“新小说”家的这种书写具有极强的文学史意义,既丰富了小说史的人物画廊,又以特定阶段的新学青年承接着古代文学中的士子形象向现代文学中的知识分子阶层的过渡任务。透过对“新小说”中新学青年的分析论述,可以帮助我们进一步加深对“新小说”中新学青年的了解,进而一窥现实中新学青年的独特样貌。这无疑有助于我们更加全面清晰地解读晚清“新小说”,甚至有望进一步促进晚清“新小说”研究的拓展和深化。