理想人格是一个社会、民族中备受推崇的人格典范,它反映出社会的、伦理的、人生的理想和基本的价值标准。因而理想人格的养成一直是传统儒学特别是宋明理学所关注的重点问题之一。本论文运用逻辑考察的方法,从理想人格形成的基础、途径、圣人气象和特质等诸方面诠释了王阳明人格理想理论。王阳明把内在于个体的天赋“良知”看作成就圣人的存在依据,指出“心之良知是谓圣”、“个个人心有仲尼”。在个人自觉接受和履行方面,他强调通过“致良知”的道德修养成圣;在封建王朝、各级封建政权与教育机关的灌输方面,他强调通过“明伦成德”的道德教化成圣。二者都是社会成员造就其道德品质、道德情操和精神境界不可或缺的重要途径。王阳明所追求的完美人格,不是说普通人都能成为备受尊敬的圣人,而是人们经过奋斗最终能达到的一种精神境界。因此,通过分析王阳明论述的圣人气象和特质,能促使人们真正地觉醒真实的自我,成就博大的人格气象和人格理想。当今中国正处于社会发展的“转型”时期,人们面临着各种各样的困惑和问题。因而,研究王阳明的理想人格论,我们从中不仅可以了解到王阳明伦理思想对中国社会发展的影响,而且可以为社会主义社会的道德建设提供有益的思想资源。