【摘 要】
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近年来,记忆研究表现出方兴未艾之势,国内外学术界对记忆问题的探讨正逐渐走向深入。上世纪末,阿斯曼夫妇在前人研究的基础上创立了文化记忆理论,此理论引发了国际学术界的广泛关注,并且在本世纪初引入国内后引发了国内学术界的争鸣。本研究将阿斯曼夫妇在理论中渗透的媒介思想作为研究对象,并将文化记忆理论作为思想语境加以观照,借助阿斯曼夫妇的理论著作和国内外大量的相关研究文献展开质化分析,综合选用多种质性研究方法
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近年来,记忆研究表现出方兴未艾之势,国内外学术界对记忆问题的探讨正逐渐走向深入。上世纪末,阿斯曼夫妇在前人研究的基础上创立了文化记忆理论,此理论引发了国际学术界的广泛关注,并且在本世纪初引入国内后引发了国内学术界的争鸣。本研究将阿斯曼夫妇在理论中渗透的媒介思想作为研究对象,并将文化记忆理论作为思想语境加以观照,借助阿斯曼夫妇的理论著作和国内外大量的相关研究文献展开质化分析,综合选用多种质性研究方法对这一理论中的媒介思想进行梳理和阐释。研究首先简要介绍了作者生平并对基本概念进行界定,而后追溯了理论及其内在媒介思想形成的背景,进而呈现了阿斯曼夫妇早期对媒介历史脉络的感知。主体部分为阿斯曼的媒介思想内容,这部分从文化记忆理论中的媒介定位入手,阐释其对于记忆体系的作用及二者关系;然后对阿斯曼媒介思想中的时空观进行了阐发,探究其在记忆空间中的编码活动与结构化行为;最后立足阿斯曼提出的记忆展演等媒介手段,横向地对各种形式加以比较,并批判地思考了影视技术的记忆影响。文章的最后探讨了媒介思想的理论价值和现实价值。总体来说,其思想从媒介视角来审视人类社会的记忆现象,从记忆研究的视角丰富了媒介的时空维度认知。同时,媒介一直被看作是培养合格公民的“社会学校”,社会成员需要凝聚为“共同体”的思想基础,让国民认识到“我们”形成的历史渊源,理论思想创造性地将塑造民族历史记忆的社会任务落脚到作为社会公器的大众传媒业。在今天技术主导的媒介环境下,记忆传播要重拾文化价值、平衡文化与技术话语权重,利用媒介技术讲好“历史故事”。
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