契诃夫是十九世纪著名小说家、戏剧家，他的小说在我国得到广泛的译介、传播和研究，小说所包含的文学价值也得到了高度肯定。本文着重研究契诃夫戏剧的诗学创新及文学价值。　　 契诃夫的戏剧一度被奉为现实主义的代表作品，而因执导他多部作品而出名的斯坦尼拉夫斯基，也是著名的现实主义导演。然而随着近几十年现代戏剧流派中频频出现契诃夫戏剧的影子时，学界开始对重新审视契诃夫的戏剧。从国内外的研究中可以看出，许多学者已经将注意力转移到契诃夫戏剧对传统戏剧的突破和反叛。这些从理论方面、哲学基石方面、艺术风格的反叛也使得契诃夫戏剧拥有了更高的文学价值，奠定了其戏剧在世界戏剧史上的地位，并对后世的现代派戏剧等多种流派产生了深远的影响。　　 而笔者翻阅国内外关于契诃夫戏剧的研究论文，大多从某一方面的突破性或者对某一流派的影响来进行研究，并没有系统性地梳理契诃夫戏剧的各种诗学创新。同时这些论文中大多没有很清晰深入地说明契诃夫戏剧中的创新性。因此，本文拟从以下几个方面来开展对契诃夫戏剧的研究。第一章是对契诃夫戏剧产生的时代背景进行研究，分为宏观的世界戏剧的背景和微观的俄罗斯戏剧背景。第二章主要写契诃夫对传统戏剧的突破性，通过戏剧动作的静态性、戏剧结构的突破性、戏剧冲突的消解性、喜剧精神的独创性以及舞台布景的象征性五个方面来深入探讨契诃夫戏剧的诗学创新重点研究契诃夫戏剧在多个方面对传统的突破性，这些突破不仅仅是浅层的关于形式和技巧的突破，更是深层次的对悲喜剧体裁的颠覆以及对新型戏剧冲突的建立。在戏剧冲突一节中最后得出结论是:契诃夫戏剧显性冲突被弱化消解，而强调的是人与生存环境的冲突;在戏剧结构一节分析研究后得出:契诃夫戏剧为圆圈型结构，而偶数的坟墓方式正是为顺应这种首尾相连的结构;在戏剧动作一节重点写了动作的静态性及作者为此做出的努力，如大量使用停顿、交流的隔阂感和动作的不连贯性;在舞台布景一节则强调布景是超越于物质背景之上的具有象征意义的意象;在最后一节喜剧精神中，通过分析得出契诃夫的喜剧精神是人物通过各种方式超脱命运悲剧获得精神上的解脱之喜。第三章写契诃夫对世界戏剧的影响与贡献，从其对象征主义戏剧的继承和发展、对荒诞派戏剧的启发及对中国现代戏剧的深远影响来进行剖析。第四章写契诃夫在世界戏剧史上的地位和局限性。