现代化的进程给我们的社会带来不可估量的进步的同时,其弊端也渐渐地显现出来。其中较为显著的便是生态问题的不断加剧,这种生态问题远不止于自然生态的破坏,而是已经渗透到人们生活世界的方方面面,包括人们赖以生存的劳动与休闲活动,以及更深层次的人与自然的关系上。尤其到了后工业时代,劳动更是丧失了其原本对人的本真意义,而逐渐演变成一种令人痛苦的谋生手段。这种痛苦源于劳动方式的非生态化:在现代劳动中,劳动者的心灵固于资本逻辑的规训,身体受于生产系统的操控,成为被现代大生产体系奴役的工具人,最终失去了个人的自由。而与劳动相辅相成的休闲活动,也显现出着因现代化发展和劳动的非生态性两方面冲击而造成的生态疏离状态。最终,非生态的劳动与休闲,不仅没有使人的身心得到应有的慰藉和休憩,反而造成了人们精神的双重损伤,这使得人们的欲望无限扩张的同时,心灵却变得更加忧躁而贫乏,并且愈加降低了人与自然之间和谐共处的可能性。这一切发生的深层次的原因是:在现代性生存状态中,自然被对象化、异己化。自近代以来,随着科技的进步和经济水平的不断提升,人们渐渐失去了对自然的敬畏,而仅把自然当作被征服的对象,肆意地进行开发掠夺,最终造成了各种新生的生态问题。因此,在休闲领域,“生态休闲”的概念被适时地提了出来,人们试图以此探索出一种可能的解决方案,来缓解这种在对象化、异己化自然下的休闲活动所带来的危害。本文便是围绕着现代休闲中出现的生态问题进行分析,旨在寻找一种得以扭转现代休闲活动中的非生态性倾向,最终建构出一种人与自然和谐共处的现代生态休闲方式,从而使现代人的身心得以健康发展。此时,业余手工劳动作为一种新兴的生态休闲方式进入到休闲实践活动中,其具有的得天独厚的、突出的生态作用,能够使人在这种特殊的劳动过程中恢复身心健康状态,并能有效地建立起人与自然之间联结的桥梁。之所以能够达到这种效果,一方面,在业余手工劳动中,劳动首先是自由的,因为作为一种主动自由选择的休闲活动,摆脱了谋生特质。在自由劳动中,人的生存本体得以显现,人以其独有的创造力观照自身,并在其中不断塑造着自己的身性感知,最终实现充盈完满的自我。另一方面,在业余手工劳动中,通过人手与自然材料的接触、对话、改造,自然在人化的同时,人也因此融入到自然的具象情境中,从而形成人与自然的双向融合。在这样休闲的手工劳动中,人与自己的手工作品亲密接触,人与物的联结也就得以逐渐加深。从而,物不单只是用来利用的工具,也成为一种历史和记忆的沉淀,人也不是物的一个外在的占有者,而与物形成了精神寄托式的深层关联,这最终使人与物的关系更趋向本真层面上的和谐。综上所言,在后工业时代,在休闲领域里已出现了人与自然关系损害的情况下,旨在缓解这一困境的生态休闲下的业余手工劳动,可以为现代劳动和休闲的非生态性现状提供一些弥补的可能。