江户川乱步，推理小说家、推理小说评论家，在大正时期到昭和时期活跃于日本文坛。他的作品充满着与众不同的想象力、具有较高的娱乐性，深受广大读者喜爱，被誉为日本近代推理小说的创始人。1925年，江户川乱步在《新青年》上发表作品《阁楼里的散步者》，该作品采用第三人称，以主人公乡田的心理描写为中心进行叙述。主人公乡田喜欢在屋脊里徜徉散步，并通过“窥视”其他人的秘密获得刺激和快感。关于《阁楼里的散步者》的先行研究，主要是围绕心理描写、都市空间、视觉体验、视觉文化、游民进行讨论的，但是其中关于“窥视”并没有进行深入研究。笔者认为“窥视”作为视觉和心理学的交叉点，其背后有一定的研究价值和研究空间。所以，本篇论文就以视觉和心理学的交叉点——“窥视”为线索进行研究，提出“窥视”背后隐藏的社会问题——“高等游民”问题。并且针对高等游民的时代背景，以及当时的时代背景下的江户川乱步的人生经历，当时的日本文学作品中的高等游民形象进行研究和考察。在本篇论文中，首先以作品论为中心，对于《阁楼里的散步者》中的“窥视”主体、“窥视”空间进行详细的分析。从浅草、咖啡馆、公园这样的开放性公共空间，再到电影院这样的半密闭空间，再到东荣馆、屋脊这样的密闭空间，形成了套匣工艺式的空间排列，这样的空间排列使视线发生了从双方向视线到单方向视线的视觉转向。乡田通过窥视别人的秘密，实现了自己单方向的视觉体验。随着作品中空间的缩小，人物视觉上的欲望却逐渐扩大。其次，以日本的社会学和都市文化学的资料为基础，对“窥视”的背后隐藏的社会问题——“高等游民”的社会背景进行研究。“高等游民”的出现与当时都市人口的激增，现代都市的都市建设，当时的政治、经济环境的不稳定，战争和灾害带来的心理创伤，享乐主义思想的提倡等密切相关。都市的发展使得都市的空间被急剧压缩，这正是“高等游民”和“窥视”的产生的必要条件。从另一方面来说，“高等游民”通过“窥视”，游离在社会边缘，旁观这个都市的秘密。江户川乱步自身也是高等游民中的一员。他希望能够融入社会，渴望得到他人的认同，但与此同时他也感到自卑，并且抗拒与他人交流。这种矛盾的心理，正是“窥视”心理产生的原因。江户川乱步的这种“窥视”心理自然地投射到了他的作品中。这也正是江户川乱步经常在作品中使用“窥视”的原因。一般来说，关于“高等游民”形象是这样描述的：有一定的财产，受过高等教育，但是没有固定职业，游离在现实社会之外，过着超然的生活的群体。但是，江户川乱步的独特的“高等游民”形象还拥有单方向的视觉权力——高等游民观察现实世界——“窥视”这个特质。江户川乱步本人也正符合这种新的“高等游民”形象。他的一生都在观察这个世界，寻求自己存在的价值。本篇论文是以大正时期产生的社会问题——“高等游民”为中心，以江户川乱步的文学作品中的“高等游民”形象为重点来探讨的，但是“高等游民”作为一种社会问题，究竟会紊乱社会秩序呢，还是会对社会产生有利影响呢，关于这个问题，将作为今后的课题进行深入研究。