在西方文学中，乐园思想是一个极其关键的传统话题，于英国文学，更是如此。D·H·劳伦斯作为这些构建人类理想乐园中的一份子，秉承这一文学传统，于早期便形成了自己独特的乐园思想，一生几经乐园的幻灭和重建。　　 基于此，本文将以劳伦斯的四部代表性小说(《虹》、《袋鼠》、《羽蛇》、《查泰来夫人的情人》)为具体文本，对他的这一乐园思想作以历时的梳理和分析，以期拟构这一思想的内在嬗变规律。　　 文章首先对劳伦斯小说的研究现状作了简要的文献综述，紧接着阐述了劳伦斯与这一文学传统的关系，指出了他对传统乐园思想的继承与发展，同时介绍了劳伦斯坚持了一生的纳拉尼姆乐园思想的缘起与破灭。　　 第一章具体的分析了引起劳伦斯乐园思想破灭的社会及思想因素，并以《虹》为范例分析了他对基督教传统乐园思想的否定和幻灭。　　 第二章追溯了劳伦斯在乐园探索时期的两种乐园构想，即：“极权主义”主导下的政治乌托邦和奇幻的原始乌托邦乐园。　　 第三章着重探讨了劳伦斯生命后期的阿卡迪亚乐园复兴和重建及他以血性哲学为基础的弥合人与自然的救世实验。　　 结论部分力图把劳伦斯对人类乐园福地的探索过程还原到他对男人与女人、人与人、人与自然之间关系的探索之中从而归纳出劳伦斯在不同创造时期乐园思想嬗变的范式，即：幻灭-探索-重建的范式，以期能把他不同时期，风格迥异的作品纳入这一探索的主线之中，进而实现对他众多作品在新时期进行重新阐释的目的。