论当代中国现代化进程中的主体性构建

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马克思立足于实践,通过对主体性的历史和现实考察,认为人的主体性是人作为活动主体的质的规定性,是在与客体相互作用中得到发展的人的自觉能动性和创造性的特性。主体性的最低表现形态是:主体人作为自在的存在,独立自主地从事实践活动;主体性的一般表现形态是:人在自由自觉的实践活动中表现出来的能动性;主体性的最高表现形态是:人在自由自觉的实践活动中表现出来的创造性。从根本上说,人的主体性具有以下几个方面的特点:自为性、自主性、自觉性、主动性、创造性及自由性。其本质是能动性与受动性的统一,核心在于主体的能动创造性。从主体性的生成与实现机制来考察,主体需要是人的主体性生成——实现的动力环节,主体的价值观是人的主体性生成——实现的导向环节,主体能力是人的主体性生成——实现的保障环节。正是三者之间的有机结合,才引发、促成了现实的认识和实践活动的产生和完成,主体的能动性也由此实现了从意识形态到现实形态的转换,从而使人的主体性得以生成和实现。建国50年来,尤其是改革开放20多年来,我国在政治、经济以及文化等方面都取得了举世瞩目的成就,社会生产力迅速发展,人们生活水平不断提高,主体性得到极大张扬。与此同时,在社会主义现代化进程中,政治、经济、文化以及教育等方面存在许多不足,严重影响了人们主体性的发挥。一方面,人们的依附性意识、保守性意识很浓厚,权力意识以及社会责任感意识不强。另一方面,片面夸大人的主体性,催生了个人主义、拜金主义以及享乐主义等不良现象,也在一定程度上导致了人与自然关系恶化、人与社会关系异化以及人与自身关系的二重化,人们在永无止境的物质利益追逐中丧失了主体性。人的现代化是构成社会进步的动力和发展的最终目的。社会的现代化需要人的现代化,需要人的主体性得到充分发挥。当前,我们要把唤醒人的主体意识、培养人的主体能力以及塑造人的健全人格作为目标,在对人的塑造中实现三个方面的转变:由机械人向自由人的转变;由传统人向现代人的转变;由片面人向全面人的转变。在不断完善自我本质的过程中,逐步走向更高的发展水平。具体而言,第一,要不断提升主体自身素质;第二、要不断加强制度建设;第三,实施主体性教育;第四,构建和谐社会,实现人的全面发展。
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