从上世纪七十年代中期起,我国开始普遍推行计划生育政策,并且绝大部分育龄夫妇积极响应国家政策——只生一个孩子,并将未来寄托在其身上。然而,由于疾病或意外等原因使许多夫妇遭遇了独子早逝的厄运,我们称这一群体为“失独群体”。据调查,目前我国至少有100万个失独家庭,更为残酷的是,每年这样的家庭还会新增7.6万个左右。对独生子女死亡的父母而言，在独生子女唯一的养老支持丧失后，他们即使有退休金也失去了生活照料和精神慰藉者。尽管我国对独生子女伤残或死亡家庭给予一定的经济补偿和帮助，但也只是杯水车薪，况且独生子女死亡家庭父母的养老困难更多地体现在缺乏人力帮助和伦理关怀方面。所以，对于这一群体的伦理关怀需求日益显现，在我国快速进入老龄化的现在，关注失独者养老问题和关怀需要同样很重要。对此从伦理角度进行制度建设和关怀举措的研究具有较高的理论价值和现实意义。本文以关怀伦理为切入点，选取江苏省失独者群体为研究对象，针对失独者群体的关怀和救助方面出现的问题，提出一些有价值、可参考的举措。本文遵循一般发现问题-——分析问题——解决问题的步骤，从四大块对失独者生存现状和对他们的伦理关怀进行分析，做到清晰、准确。首先，介绍失独者定义、失独者的生存现状及规模。其次，通过伦理学、社会学和心理学相关理论研究，结合中国传统文化理论，确定失独者群体伦理关怀的理论基础再次，依据现实，结合实际调查、访谈所获得的第一手调查成果。从关怀力量角度和被关怀者角度，探究现在江苏省失独者伦理关怀和救助存在的伦理困难。最后，针对江苏省失独者群体现存的一系列问题，通过伦理学视角所给予的启示，提出解决的方法和途径。