相对于男性叙事而言，女性叙事的精神实质是通过在文本中真实地表现女性经验(包括生活经验、社会经验、心理经验和情感经验、审美经验、欲望经验等)肯定女性作为人的主体的价值追求。由于女性经验的制约，女性叙事表现出远离主流意识形态、通过女性的人生际遇来梳理历史的发展脉络、揭示男性的精神的孱弱与人格的畸形、塑造真实复杂的女性形象、肯定女性欲望等诸多特征。女性叙事归根结底是由女性经验和对自身价值的定位来决定的，它既受时代语境的制约，又与千差万别的个体经验直接相关，这两者交互作用，形成女性叙事的共性与个性。 王安忆和铁凝的小说创作获得了广泛的研究，但是详细地比较她们创作的契合与差异的尚不多见，本文对王安忆和铁凝的研究放在性别与叙事的理论框架内，立足于女性小说文本和女作家本人，运用心理分析和文化模式，通过与男性叙事比较，力图揭示她们作为女性作家在性别经验和性别价值立场方面与男作家的不同，这些不同如何影响了她们在叙事视点、对两性形象的塑造、对两性人物的内心观察等叙事技巧的运用方面的契合，同时在她们二人的创作比较中，揭示她们在女性叙事的共性中，由于个人生活经验及价值取向的不同而呈现出的个性差异。 本文除导言和结语外，共分四个部分展开论述： 一、关于婚恋题材的小说比较。脱离了主流意识形态后，在处理私人情感这一个人化的问题上，不再有终极标准与固定模式。在两性叙事中都有一男多女的情爱关系模式，男性作家往往通过运用对男性人物进行内心观察回避对男性人物的道德判断，女性形象的塑造则显得苍白无力。王安忆和铁凝则通过对女性日常生活经验的再现表现了女性对生活的热情和旺盛的生命力。 二、关于成长、历史、战争题材的小说比较。由于男权文化对男女两性价值定位的巨大差别，男性作家基于性别无意识，在不同题材的小说中都不同程度地表现了男性的暴力倾向和厌女心理，把女性塑造为被动的、囿于家庭的客体形象。王安忆和铁凝都以肯定女性的生命价值为思考前提，承认女性个体的生命求、张扬女性的主体精神，发出女性的言说之声。 三、关于人格与欲望的小说。男性叙事中塑造了许多经受苦难而走向崇高的男性形象，王安忆和铁凝则从他们与女性混乱的两性关系和病态人格入手进行批判。在对两性肉体欲望的表达中，男性叙事往往由于厌女心理以及对性本身的复杂态度，把女性定位为男性欲望化的对象，而王安忆和铁凝则从女性主体出发，肯定女性欲望，对两性欲望的表达具有和谐与美的性质。 四、叙事与话语的比较。在王安忆和铁凝的小说创作中分别蕴含着孤独情结和角色意识。王安忆的小说倾向于细腻地表现人物的情感体验来揭示人在孤独中对命运的抗争，按照时间顺序在因果的逻辑之链中展开情节，强调发现;铁凝则擅长在复杂的社会关系中揭示人物的复杂性格，在共时态的网状结构中表现人物性格的扭曲，侧重于情节的突转。 作为女性作家的重要代表，王安忆和铁凝的小说无论从人物形象、情节设计、价值追求，还是讲述与展示、时序结构、语言风格都构成一种张力，展示了女性叙事的广阔前景，但是在小说创作中的自我重复、自信心不足和缺乏较为深刻的责任感等方面还存在着一定的局限性。