湛然为天台中兴之祖,乃天台发展史上承前启后式的重要人物,其所著《十不二门》不仅接续天台源流,为天台教门之纲要,更对天台后世思想发展产生了巨大影响。本文依据中观学思路分析《十不二门》的内在逻辑,进而阐述其内容与思想意义,讨论其理论渊源,同时探讨其后世影响。对《十不二门》的思想理论进行探析,不仅可以了解湛然思想,理解天台学所呈现的多样面貌及天台宗在唐代的发展轨迹,还能深入探寻天台中道思维方式,对人生中道实践有所启示。本论文的体系结构和主要研究内容如下:绪论部分主要阐述本主题研究的缘起与意义,同时对《十不二门》的研究历史和现状进行梳理和综述,最后略述文章的预期目标。正文部分围绕《十不二门》的缘起、版本、思想等展开,共分为四个部分:第一部分,探究天台宗历史源流,以及湛然作《十不二门》时的思想历史背景。天台宗的创立,一般认为是由智顗基本完成,但智顗创始者的身份一直到湛然时才逐步确立起来。湛然不仅对天台三大部进行了注释说明,而且在立足天台的基础上力辟他宗,彰显了天台理论的独特性。《十不二门》作为湛然所作《法华玄义释签》中的一章,其中所涉及的理念不仅契合《法华经》主旨,也阐明了《摩诃止观》中的观心之要。第二部分,从四个方面对《十不二门》进行解析。首先是版本,因五代时天台典籍散失,宋初又复还中土,故《十不二门》在整理传抄中难免会有遗误,且在不同藏经与不同注疏中,《十不二门》中文字亦有些许差别,故作简要比对。其次是文本内容,将《十不二门》分别从《法华玄义》与《大乘起信论》的视角进行考察。可以发现湛然所立十门正是根据不二原则,将《法华玄义》中本迹十门依次统合串联起来,从而十门与本迹十妙一一对应。另据《大乘起信论》看,《十不二门》中确有受其缘起思想影响,这种影响事实上可以追溯至智者大师对无明法性心的阐述,而无明法性说与真如缘起说在某种程度上,其解释具有相似处。最后是逻辑理路,主要是对《十不二门》中“不二”之意进行分析,以十门简要说之。第三部分,从思想方面阐述《十不二门》对后世之影响。主要包括:第一,对现存《十不二门》主要注释文献进行梳理;第二是概说山家与山外学者对《十不二门》得不同看法;第三是对山家、山外学者的《十不二门》注疏进行比照,选取前五门分析两者在思想阐述上不同,并在最后对山家、山外学者思想的异同进行总结。结语部分,乃最后之归纳。首先,对《十不二门》思想作以上分析的总结,分别从心性、存有、判教等方面概述之。其次,阐明《十不二门》中重要思想的的当代意义与价值。