儒、释、道三教文化的现代转型是近现代中国文化的一大特点,相对而言,儒、释二家的现代化问题学术界探讨得较多,而道家则是人们关注得较少的领域。本论文通过对学术界研究现状的分析,指出了在陈撄宁研究中人们对这一问题的忽略及其研究的意义和价值,通过对陈撄宁所处时代及文化背景的陈述和陈撄宁仙学思想现代性特点的梳理,以及陈撄宁在道教组织机构和近现代道教媒体中的作用之分析,将陈撄宁放在儒、释、道三教文化现代转型的大文化对比之中,探讨了陈撄宁仙学思想在近现代史上的地位和作用及其对现当代道教文化的影响,认为陈撄宁是道教文化现代转型的杰出代表和一代大师,书写近现代中国文化史和思想史,特别是道教史,不应该绕过陈撄宁,而我们相当一些学者的著作却绕过了他,这是学术研究中文化偏食的一大遗憾。 在论文导论部分作者综合分析了学术界对陈撄宁的研究现状和中西学者有关现代化问题的理论探讨及现代化处境中的道教问题,提出了一个新的学术课题:陈撄宁与道教文化现代转型之关系?这一总课题之下还涉及一些子课题:陈撄宁对道教的现代化有哪些突出的理论贡献和历史作用?在传统文化的三大支柱中,与儒、佛两家比较,陈撄宁在中国文化史上的地位到底如何?在近现代道教的文化转型问题上,陈撄宁扮演了一个什么样的角色?本论文力争达到的创新之处也就在于开拓陈撄宁研究的一个新领域,理清近现代史上儒、释、道三家传统文化之间的一些关系,丰富近现代史的内容,对当代道教研究有一定启发意义。通过这种创新型研究从而说明陈撄宁正是道教文化现代转型的最早和最为杰出的代表。 在论文的第一章,作者以比较详尽的资料分析介绍了陈撄宁的生平和著述,不仅对陈撄宁的师承、著作等有关问题提出了自己的看法,而且以比较系统的问题和详实史料说明了陈撄宁生活的时代和所处的文化背景,认为陈撄宁大半