王寿昌的《小清华园诗谈》成书于道光年间,是一部理论性、系统性很强的诗话著作,虽然不及《姜斋诗话》、《原诗》、《带经堂诗话》、《随园诗话》等其他清代诗话有影响力,但是由于其诗歌理论的鲜明性也具有很大的研究价值。郭绍虞在编选《清诗话续编》时关于编选目的及选辑标准在《序》中指出:“清人诗话中,除评述历代作家作品外,亦有专述交游轶事及声韵格律者。本书为提供研究中国古典诗歌理论参考之用,故所选者以评论为主。”《小清华园诗谈》也被收录其中,可见对《诗谈》的具体和深入研究有助于提高对于清诗话特点的整体认识,具有重要的理论价值。对于本课题,笔者立足于文本,在深刻细致研读《小清华园诗谈》的基础上,考察前人对于《诗谈》研究的文献,采用文献研究、背景研究、比较研究和历史文化研究等方法对这部诗话进行全面的、综合的研习,对《诗谈》产生的原因、王寿昌的诗学理论、批评方法进行分析,得出的结论如下:首先,在第一章里对王寿昌生平思想和创作情况作了概述。同时介绍了《小清华园诗谈》的基本情况及其研究现状。在第二章里,首先分析了《小清华园诗谈》产生的缘由。其次,论述了《诗谈》的诗学思想。在《诗谈》中,王寿昌提出了鲜明的诗歌取舍标准,他论诗既注重“本源”,强调“性情之正”,又推崇魏晋气骨与唐诗兴趣,建立了一个伦理价值与诗歌艺术审美并重的鲜明的诗歌取舍标准。随后对《诗谈》进行了整体的评价,王寿昌在批评方法上也取得了巨大的成就,他采用理论与引诗互证的方式来阐述自己的思想。同时,笔者进一步探讨了王寿昌的诗歌理论旨趣,认为其诗学主张是对人生境界与艺术境界的融合,并分析了王寿昌这种融合的成功之处和不足之憾。第三,论述了《小清华园诗谈》的价值与影响。在第三章笔者将《诗谈》与蘅塘退士的《唐诗三百首》作比,揭示出王寿昌《诗谈》对于当时诗坛面貌的反映,具有存诗的功能。《诗谈》与同时代的诗话作品相比还具有注重诗歌的源,创作指向性明确,侧重于指导实践,结构严密,体系完整的特点。结语部分对本课题研究做了一个总结。