据戚良德先生统计,近百年来,有关《文心雕龙》研究的专著已超过400部,论文超过6000篇,但从新闻传播学的角度对《文心雕龙》进行研究,进而探讨新闻传播学与《文心雕龙》关系的论著却如凤毛麟角。实际上,《文心雕龙》与新闻传播学之间有着深刻而广泛的联系。它们的联系主要体现在三个方面：一是《文心雕龙》对文字传播的认识。刘勰从自然之道出发,对文字传播的产生和发展有着独特的认识,他准确评价了文字传播产生的重要性,认识到了文字传播在军事和政治中的重要作用。一千五百年前的刘勰对文字传播的理解,是迥异于现代新闻传播学对文字传播之认识的；他对文字传播的理解与描述,为当代新闻传播学观察文字传播的地位和作用提供了一个新的视角。二是《文心雕龙》对中国古代传播方式有着丰富的记载。对我国古代出现的传播方式,诸如口头传播、结绳记事、振铎采风、文字传播等,刘勰在《文心雕龙》中都有提及；尤其是关于文字传播的载体,《文心雕龙》更是有着广泛的涉猎,刘勰对竹简、木牍、布帛、金石等文字传播载体的记载,为我国古代新闻传播历史提供了可贵的研究资料。三是《文心雕龙》与现代新闻写作的关系。《文心雕龙》是一部指导文章写作的论著,虽然新闻作品的出现远远晚于《文心雕龙》的成书,但作为文章写作的一种,新闻作品的写作无疑可从《文心雕龙》所归纳的写作理论中汲取教益。实际上,《文心雕龙》诸多篇章中的写作指导,都可为新闻写作直接吸收运用。无论新闻作品的构思和写作,还是新闻写作过程中对典范的学习,抑或新闻记者应具备的基本素质,《文心雕龙》中都有发人深思的相关论述。因此,从新闻传播学的视角对《文心雕龙》进行观察,探索《文心雕龙》与新闻传播学的种种联系,不仅可以开拓“龙学”的研究领域,而且也可以为新闻传播学的发展提供有益的借鉴。