空间自古以来就非常重要,而空间理论的产生则是起于法国新马克思主义哲学家亨利·列斐伏尔1974年出版的著作《空间的生产》。20世纪70年代以后,关于空间的理论思考,成为当代文化研究和思想界备受关注的热点领域,称为“空间转向”,随之出现和建构出空间批评等新的空间理论,显然“空间”问题已经成为学术理论前沿。而西方自19世纪以来,对空间的思考经历了一个从不很显著、从被遗忘到被强调的转变过程。但是,自空间理论发展以来,少有或没有学者关注过苏珊·朗格,以及她的《情感与形式》中所体现出的空间概念和空间理论。朗格从艺术理论的角度来探讨空间问题,这在当代空间理论中是稀有的。笔者认为朗格的艺术空间理论对当下的空间理论研究具有重要的借鉴意义和启发意义,艺术空间理论与现在的各种空间理论相互融合、相互启迪,共同发展,通过空间批评为文学空间理论和空间美学理论的真正成熟和建构做出贡献。本文第一章首先介绍空间理论的产生和空间理论的转向问题,并进一步阐释美学、文学理论对空间维度的扩展,从而引出《情感与形式》中的艺术空间理论理应得到学术界的关注和重视。第二章阐述《情感与形式》中艺术空间理论的逻辑建构,主要从两个角度来分析,分别为“艺术空间理论的符号学阐释”和“有表现力的形式”。其中“艺术空间理论的符号学阐释”包括“科学模式与非科学模式”以及“情感概念与情感符号”两个方面,“有表现力的形式”包括“表象空间”、“象征空间”、“抽象空间”和“直觉与想象空间”四个方面。第三章介绍《情感与形式》中的空间概念,主要阐释了最具典型意义的空间概念——虚幻的空间。在这一章里首先论述苏珊·朗格提出的“幻象”与“基本幻象”。然后逐一阐释三大造型艺术的空间幻象,绘画是“虚幻的景致”,雕塑是“虚幻的能动的体积”,建筑是“虚幻的种族领域”。最后是结语,总结全文并说明《情感与形式》中的艺术空间理论在空间美学史上的意义和价值。