发展是人类生活的主题。“无伦理”思想主宰的现代经济学,把“发展”等同于了经济增长,导致了只注重物质积累和增长,忽视了社会价值,偏离了和谐发展的时代取向。而阿马蒂亚森发展观的提出,给发展注入了新鲜血液,使得人们逐渐扬弃传统狭隘的经济增长发展观。森的这种自由发展观的新模式挑战了传统发展思路,把伦理理念和价值判断融入了社会发展之中,使发展成为了以人为本的发展,可持续的发展。通过把森的发展观与传统的发展观进行比较,不论是从经济学意义上,还是从价值选择和最终福利上,都会突现森发展观的先进性。又通过阐述经济学上的基本概念和规律,结合政治学和社会学等学科基本知识,对森的发展观置于伦理视域中,进行道德解读。从而发掘出森发展观丰富的伦理价值取向:以人为本、自由、平等、可持续。森的发展思想深受前人影响,从印度优秀历史文化中汲取了丰富的人文思想,继承了亚里士多德“善就是幸福”、“幸福是人生的最终目的”的理念,发展了古典经济学重视人的可行能力的思想,吸收了马克思发展观注重以人为本的发展,森的发展思想里闪烁着传统优秀思想。对于传统发展观,森正是取其精华,去其糟粕。他摒弃了传统发展观以经济增长、财富积累为衡量发展的单一标准,深刻地指出了传统发展以功利主义作为其哲学依据,功利主义指导下的发展观,忽视了人的真实性,具有局限性。森发展理论是基于全面自由的发展,它以实质自由的发展为目标,以工具性自由为发展手段,把可行能力作为发展评判标准,提醒了我们应该注意发展中的几项重要因素:民主、市场机制和社会保障,这些制度与发展息息相关。森发展观蕴含了丰富的伦理理念:第一点是以人为本,它肯定和提倡人在发展中的主体地位,充满了对人的终极关怀,强调了人在发展中基本的权利,认为发展是人的发展。第二点是自由,森认为自由对发展有着重要的价值,表现为内在导向性、外在推动力和综合建构能力。第三点是平等,森的发展观中注入了正义和平等的理念,使其发展观包含了人类追求的最大目标,而他提倡的平等、自由和效率协调发展对于指导社会发展实践也有着重要意义。第四点是可持续发展,森认为发展就是扩大人们的各项权利和创造更美好生活环境,而不单单是攫取资源发展经济,人要与社会、环境和谐发展。通过对这四方面原则的挖掘,可以深刻地认识到森发展观的伦理理念和价值维度。相较于传统发展观,森的发展观无论在理论基础,还是发展实践中都有着进步性。例如,森的发展观坚持以人为中心的发展,还原人的社会主体性和核心地位,秉承马克思人、社会和自然界统一全面发展的思想。提倡发展的古典式伦理回归,摒弃现代经济学的唯物质的发展,找回古典经济学中与发展息息相关的伦理价值。森的发展理论对中国经济社会具有重大借鉴和启示意义。当今国情下提出的科学发展观即“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面”,科学发展观的“以人为本”的核心思想正切合了森的“以人为本”的发展理念。科学发展观体现了森发展观的基本能力原则和自由原则。森的可行能力理论对改善人的基本生活能力和对弱势群体的关注对我国的社会保障体系有着重要的指导意义。森所提倡的五种工具性自由,在我国农民群体中还没有体现。新农村的发展不仅仅是物质财富的增加,还要求农民享受到教育资源、政治选举、经济利益、就业机会等权益。本文通过全面、系统的发掘森发展观蕴含的伦理理念,一方面从学理上解读其有别于传统发展观的独特之处,并对其理论得失进行客观评价,另一方面也力求从中汲取于中国实践有借鉴价值的发展理念,为我国的和谐社会建设提供参考。