随着时代日新月异的变化,作为时代精神产物的文学也紧跟着时代的脚步,发出属于文学本身的呐喊。20世纪80年代,改革开放不仅给中国的经济带来重大的变革,也为文学的发展提供了契机,由此先锋文学应运而生。苏童作为先锋文学的领军人物,为先锋文学的形式探索发挥了自身的作用。与此同时,同为“1960年代作家群”的毕飞宇,虽然作品发表晚于同时代的作家,但他同样从先锋文学起步,在对历史解构和重构的技巧中不断摸索适合自己的创作道路。由此苏童和毕飞宇进入我们的视野,虽然说世界上没有两片完全相同的树叶,但两位作家的小说创作却具有诸多的相似点,以及鲜明的个人风格。两位作家在创作早期都不约而同地将创作的关注点落到“历史”上,创作了一系列诉说历史寓言的小说,揭示了人性命运的沉浮。同时在叙述空间上都执着于一片精神故土,乐此不疲地讲述这片土地上的家长里短,讲述这片土地上的人的苦闷的一生。有趣的是,两位男性作家对女性命运的关注极其细致入微,在一场场女性命运的悲剧中展现了时代的冷酷,人性的贪婪。作家在深刻揭示人的生存困境的同时,寄托了作家的人文主义关怀。本文试图从两位作家的小说出发,遵循他们的创作轨迹,从纵深两方面进行比较,在两位作家一次次创作转型中找到两位作家在创作思想和内涵上的一致性与差异性,最终试图在比较中寻找一代作家的价值归趋与延续。本文共分为六章。绪论部分首先从苏童和毕飞宇文学创作轨迹的演变谈起,主要探讨二人早期创作的先锋作品,以及先锋转型期之后的写作变化和创作的坚守问题。而后介绍该选题的研究现状,通过对文献数据的收集和分析,确定该论文的研究方向。最后,指明该选题的研究方法和意义。第一章立足于两位作家的创作起点,探究二人的创作成因。主要从两位作家的童年经历及对其影响出发,从文学地理学和童年记忆两个角度探究地域与童年记忆对作家文学创作的影响,再从代际作家的身份探讨二人写实风格的迥异。第二章以“叙述时间”为切入点,探究两位作家的历史叙事,并从小说的自我建构和民国叙事两方面分析两位作家在对历史的解构和重构中展露的历史情怀,及其展现的“历史演义”的异同。第三章立足于“叙述空间”,通过分析两位作家所建构的叙事空间,两位作家的创作都坚持叙写南方这个地理空间的人与物,并通过对生活在其中生活的各类人的比较揭示文本人物的生存焦虑和人的主体性的缺失。第四章从两位作家塑造的女性形象出发,通过作家对女性人物心理的细腻刻画,进一步凸显女性悲剧命运的轮回。第五章主要就两位作家文本创作的叙事手法进行比较,主要从传统文化对作家的浸染和现代文明的开掘两个方面进行讨论。从二人小说的叙事结构、叙事手法和语言等方面探析二者的异同。第六章回归作家创作的精神内涵,挖掘两位作家对中国文学在当代的发展做出的贡献。主要从他们对江南美学的扩充和对现实的体察两部分进行分析。结语部分作为本文的结论部分,主要讨论的是对两位作家进行比较生发的诸种可能性,进一步论证将两位作家进行比较的价值意义,并通过对两位作家的比较,深思先锋文学在当代文学的发展和延续。综上所述,对两位作家进行系统全面的分析,并从纵深的维度进行研究分析,不仅丰富了江南美学的多样性,同时也对代际作家的研究进行了补充。苏童和毕飞宇用将近30年写作生涯,身体力行的进行文本实验,不断突破自我的创作范式,不变的是体察现实种种,揭示人性的善恶美丑,使二人成为文坛上一道不可或缺的风景线。