由于地理位置偏远，气候环境恶劣，经济文化水平落后，岭南地区在古代常被视为蛮荒之地，文学的不毛之地。当代的地域文学研究兴起后，有不少目光敏锐的学者开始研究岭南地区与文学之关系，并取得了一定的成就。但这些成就基本集中于诗文方面，关于小说与岭南的关系却未引起学者的足够关注。
　　中国古代小说在唐代有长足的进步，岭南书写是唐代小说中引人瞩目的内容。唐代诗文中虽然已经出现了大量书写岭南地区的篇章，但由于诗文多侧重抒情议论，篇幅多较为短小，不像小说那样注重叙事，体制比较宏大，故与唐代小说中的岭南书写相比，其丰富多彩的程度实有所不及；而从文学的立场看，唐代小说对岭南的书写也有自己独特的方式和手段，对后世岭南小说的发展和兴盛具有较大的推动作用，因此对唐代小说中的岭南书写进行研究是很有必要的。本文即以此为研究对象，共包括六个部分。
　　绪论部分对该选题的相关研究现状进行整理分析，从而阐述本课题提出的创新性和可行性，同时对“唐代小说”以及“岭南”做概念上的界定。
　　第一章对唐前小说中的岭南书写做一个回顾。主要从秦至魏晋时期中原朝廷对岭南地区的统治政策入手，首先考察小说中岭南书写产生的大背景；接着探讨在这样的背景下所产生的岭南书写的主要内容，包括对民风民俗的书写以及物产书写；最后分析汉魏时期小说中岭南书写的特点，即虚实结合手法的运用，书写地域的集中以及注重艺术的传统，为与后文唐代小说中岭南书写的特点比较而做准备。
　　第二、三章主要论述唐人小说岭南书写内容。依据《太平广记》、《全唐五代笔记》、《唐五代笔记小说大观》、《中国文言小说总目?要》以及《全唐五代小说》等资料统计，现存涉及岭南书写的小说集约二十四种，共有近四百篇书写，题材相对集中。第二章讨论唐代小说中的岭南地理环境书写，包括对岭南地区自然气候、地理景观和丰富物产等三个方面的书写。自然气候的书写较为真实地反映出了岭南地区的自然环境的恶劣，并且折射出唐人对岭南地区的恐怖印象；但随着岭南以外的小说家逐渐习惯岭南地区生活后，他们又开始关注岭南地区独特美丽的地理景观，与岭南本土小说家一起，书写出了不少岭南之景。此外，与汉魏小说家一样，唐代小说家十分喜欢关注岭南地区物产，在书写岭南物产
　　时形成了海洋意识、务实意识，并通过对物产的关注满足了他们的猎奇心理。独特的自然地理条件，促使岭南地区形成了与中原不一样的风俗民情，第三章即是在第二章的基础上，进一步分析唐代小说对岭南地区社会情况的书写，主要包括生产活动、人文风情以及巫术宗教等方面的书写内容。从小说对岭南生产活动的书写中可以看到唐代岭南地区经济的前进，农业、手工业和商业都得到了发展，正是因为这样，才使得岭南地区人民的生活方式有了新的变化。小说中人文风情的书写恰恰反映出了这种变化，与汉魏时期小说的民风民俗书写比起来，唐代小说对这个岭南民俗书写有了新内容，反映出了唐代岭南地区人民物质生活富足，精神生活兴起，也写出了不同阶层的人民的事迹和生活。但总的看来，岭南以外小说家依然着重关注岭南社会“奇”的一面，求奇而失真，在一定程度上也反映出了外地人对岭南地区的鄙视态度。此外，封闭的岭南自古以来就形成了自己独特的宗教崇拜，而随着唐代佛道思想的大肆传播，岭南地区的独有宗教文化开始与佛道思想融合，一方面保留了占卜、制蛊等巫术，另一方面也在佛道思想推动下形成了更具体系的雷神崇拜、水神崇拜和鬼神崇拜等宗教信仰，这在小说中也有所表现。
　　第四章主要论述唐人小说中岭南书写的特点。由于唐代小说岭南书写主要是由岭南以外的小说家完成的，因此固有的创作模式不会因内容的变化而变化，这就使得唐代小说中的岭南书写与其它地区书写在艺术和审美特征上没有太大的不同。不过，随着唐代小说观念的变化，与汉魏时期小说创作比起来，唐人会更大胆虚构，更努力求奇；而在叙事模式上，唐人在写岭南时常使用第三人称叙事模式，这反映出了他们对岭南地区的鄙夷之态，这种态度在中晚唐得到了一定的转变，开始有小说家喜欢使用第一人称的叙事模式了。在书写空间范围上也有新特点，一方面集中于五管治所，主要是因为那里经济发达，社会稳定；另一方面，由于唐代岭南地区交通的发展，使得书写范围不断扩大，主要交通要道上的城市都成为书写对象。总之，从这些书写方式中，可以窥见唐人对岭南态度的变化以及岭南地区交通的大致情况。
　　结语部分在总结全文的基础上，提出两点思考：一是唐代小说中的岭南书写，在整个岭南文学发展史上当处于转折处，起到了推动器的作用，为宋代以后岭南小说的发展打下了坚实的基础。二是中国古代岭南地区文学始终处于落后、被动的局面中，但因具有包容性，自秦汉以来也一直在不断进步中，唐代小说中的岭南书写得益于这种包容性，也表现了这种包容性。