发展是哲学思维中最重要的范畴之一。人类的发展实践过程中，发展的观念也在不断地变化。从发展内容和发展主体来说，大致可分为以下四种发展观：发展客体观、发展主体观、主客交互发展观和可持续发展观；从对发展前景的预测而言，又大致可分为三种发展观：悲观主义发展观、乐观主义发展观和现实主义发展观。可持续发展观的提出，就是人类对自然的发展、人的发展和社会发展的哲学反思。虽然这种反思在一定程度上综合了既有发展观的合理内核，解决了发展中的一些问题，但其本身存在三个视野局限：第一，可持续发展观仍没有完全跳出主客二元对立的思维模式，没有真正赋予自然以发展主体的地位。第二，从可持续发展观的提出者和出发点来看，它总想在私有制的资本主义制度内解决问题，而没有考虑到以公有制为主的社会主义制度。第三，可持续发展观的人学视野比较模糊，对人的发展的定位不清楚，容易造成理论和实践上的失误。这些局限影响了可持续发展观对实践的范导功能和理论本身的发展。因此，建立可持续发展观的新视野是当务之急。 在马克思主义经典文本和“社会本体论”思想的基础上直面当代世界现实，沿着以人为本的向度，运用系统学和理论联系实际的方法，建立了可持续发展观的新视野，即：自然的发展、人的发展和社会的发展是互为主体互为客体主客交融主客不分有机统一的社会本体论哲学视野。文章分别从分至点三个主体(自然、人、社会)的角度论述了可持续发展观的新视野。第一，自然的发展是人和人类社会产生之源，存在之基，发展之根。自然的发展通过劳动这个中介实现着和社会发展、人的发展的统一；第二，社会物质生产力的发展是人和自然发展的手段，社会精神的发展是人和自然发展的条件，社会制度的发展是人和自然发展的保障。最后作者用社会有机体思想说明了社会、人和自然三者的发展是互为条件互为保障的；第三，人的发展是自然和社会发展的关键和最终目的，其中作者提炼出“人类中心主义”发展观的合理内核：以人为本。作者主张自然、人和社会三者作为一个三位一体的有机系统，不仅在发展内容上是互相关联相互包含内在统一的，而且在发展标准和发展目标上也是相互贯通相互补充不可分割的。 在文章最后，作者还探讨了新视野下实现可持续发展的途径和手段：首先树立正确的自然观和生态观；其次，改变“消费享乐型”生活方式，建立合理消费取向；第三，自然、人、社会统一发展需要教育的有力支持；最后，人类精神文明的重建和先进社会制度的建立。