本文以西方主体性危机思潮为理论背景,以后人类转向从而导致主体性消解为研究视角,结合马克思的异化理论、存在主义“他者”凝视学说、詹姆逊乌托邦思想等理论,分析《异形》系列电影在40年的时间跨度中是如何展开对主体性危机的思考。即分析主体性危机对不同时期《异形》在思想观念和艺术表达方式的差异性的影响,及其导致这些差异性的内在根源,以期对以《异形》为代表科幻电影进行学理性梳理。本文讨论的核心内容是主体性危机在《异形》系列电影中的呈现方式。在对《异形》系列电影进行文本细读的基础上,尽可能地把握《异形》作品的叙事方式与西方主体性哲学思潮演变的内在关联。绪论部分主要对《异形》系列作品产生的时代背景进行梳理,整理总结了国内外较突出的科幻研究著作。同时,对主体性与乌托邦思想等学术概念进行了分析和厘定。正文部分从异化、他者和主体性危机三个角度切入对《异形》的分析。第一章以马克思异化学说为理论依据,分析《异形》电影中的人是怎样被异化从而失去自我的,揭示出影片中对“异化”理论的解读和诠释。第二章主要讨论《异形》系列电影中的“他者”形象,将仿生人及异形作为“人”的两种对比物进行分析,揭示出影片中的“他者”是如何消解人的主体性的。第三章结合社会现实,联系时代背景讨论电影中所呈现的主体性危机,以及现实中乌托邦冲动的延续使《异形》的主旨和内涵发生了怎样的转向,结合后人类理论揭示出《异形》中主体性消解之后人类所面临的迷惘和恐惧。结语部分梳理总结出《异形》系列电影中人的主体性从异化到消解的过程,并揭示出其中的社会意义和理论价值。