在我国“男女平等”的政策引导下和社会多元文化的融合与发展中，我国女性的社会地位显著提高，自主意识逐渐增强。对于成长在社会转型期的女硕士生们更是如此，她们身上既有传统文化的烙印也有着本土文化与外来文化交融所带来的思想层面上的改变，而这种特点也同时体现在她们的婚恋生活中。相对于传统婚恋观，她们更加强调两性关系中的“自我”存在。她们挣破传统文化的意识禁锢，寻求自我需要和自我发展;也使得传统观念中的“男大当婚，女大当嫁”以及“男主女从”婚恋模式受到极大挑战。　　与此同时，我们也必须正视这样一个问题:社会对硕士硕士生及硕士硕士生以上学历的女性评价是莫衷一是的，尤其涉及到她们的婚恋问题时则显得更为突出。由大众话语导致的性别印象刻板使硕士生以上学历的女性在婚恋的道路中步履维艰。由此，个人婚恋问题上升为社会性群体问题。对此，本文认为应该辩证的看待女硕士生婚恋问题。对于当下依然没有感情归宿的女硕士生而言，造成她们“被剩”的原因除了个人原因外，更多则体现在婚恋过程中的“文化挤压”。　　本文采用深度访谈法与文献法，依托社会性别理论，以择偶观、恋爱观、婚姻家庭观三个维度对9位在读女硕士生的婚恋观进行梳理和分析，并针对婚恋中的女性刻板印象进行剖析。通过分析本人认为，她们所秉持的婚恋观是传统婚恋意识形态与现代婚恋意识形态的有效结合，在她们身上既体现出传统中国女性对爱情的向往、对家庭的执着，同时也展现着现代女性的魅力。她们干练、独立，充满韧性。　　本文共分为四章:　　第一章绪论部分，阐述了选题的背景和意义、理论基础、研究方法、研究内容等，同时梳理已有研究成果并进行综述。第二章理论分析，除了对本文涉及到的相关概念进行界定外，其重点在于阐述本文对社会性别理论的理解。一方面，社会性别理论为女性婚恋研究提供了新的视角。另一方面，社会性别理论为女性婚恋研究提供了方法论指导。第三章对女硕士生的婚恋状态的访谈，本章内容主要从三个方面展开论述，即女硕士生的择偶观、恋爱观、婚姻家庭观。通过深度访谈发现，她们的婚恋观念区别于传统女性婚恋观念，是传统婚恋观念与现代婚恋观的融合，并在一定程度上具有超前性。第四章结论部分，社会性别追求的两性和谐、平等的理念对她们的婚恋态度有着深刻影响。主要表现在以下几个方面:一，她们对自身的认识更加客观，关注自身发展，婚恋态度较为理性。二，性别意识由两性分化走向融合。除了生理构造不同外，她们认为两性并没有十分明显的差异。社会刻板印象是造成女硕士生在婚恋市场中的处于劣势的主要原因。三，性别角色由分工明确走向共同承担。在家庭分工方面，她们都认为共同承担家庭的内外事物是最合理的角色分配模式。　　本文研究发现，婚姻的缔结、家庭的建立对当下的女硕士生而言不再仅仅是维持生存的共同体，而是希望找寻可以精神沟通的灵魂伴侣，从而组建安放自己情感与灵魂的归宿。两性的家庭角色关系不再是相互束缚、程序式分配而是携手成长。