本文致力于阐明托克维尔对民主、平等、自由、政治、现代性等概念，以及宗教与自由、政治与自由、民情与法律等范畴之间的关系的富有创造性和洞察力的理解，力图在思想史和社会史的互动中把握托克维尔的思想，展示托克维尔提出的问题本身以及其在这一系列问题上做出的诊断和提出的对治方案对于现代社会的重要意义。　　本文的主要观点是，托克维尔首先是一位政治人，准确地说，一位立法者（潜在的）和政治家（现实的），其次才是一位史学家或者作家;托克维尔属于以柏拉图、卢梭为代表的古典政治哲学传统中人，追求有限度的自由与道德化政治，追求卓越（伟大）、荣耀与灵魂的完善;托克维尔的视野是一位立法者的视野，这种视野是一种前现代的、政治的视野，超越了现代学术中思想流派的划分与对立。　　具体而言，本文将按照以下顺序展开论述:　　导论部分论述研究托克维尔的意义，在分析已有研究文献的基础上指出本文的研究主旨与创新之处，同时概括托克维尔著作的基本主题和逻辑关联，阐明本文的研究方法。　　第一章从文本与现实两方面论证托克维尔的视角是一位古典政治哲学视域中的立法者的视角，展示其与古典政治哲学的传承关系。　　第二章论证托克维尔创立了一门新政治科学即民主的政治科学，并分析托克维尔的新政治科学的基本主题、基本分析框架与方法，其对治民主的弊病的基本思路。　　第三章论述托克维尔如何理解民主与平等，其笔下民主社会与民主人的特征与弊病，并阐明其对贵族制与民主制的态度。　　第四章论述托克维尔如何理解自由，其为民主的弊病开出的救治方案及其理由。　　第五章论述托克维尔在思想史谱系中的位置，以及托克维尔与当代自由主义的歧异、与古典政治哲学的关联。