自20世纪九十年代,“观念”术语在俄罗斯语言学和文化学领域中的运用日益频繁,已经成为语言学研究中的重要内容之一。观念是人类意识中文化的凝结,并通过语言来体现。文化以观念的形式进入人类的精神世界,人类也在观念的作用下参与到文化之中并对文化产生影响。所以说“观念”反映的是民族间语言与文化之间的关系。毫无疑问当前“观念”已经成为语言文化学领域的研究热点。在俄罗斯语言学界各语言学流派从不同角度对“观念”问题进行研究,如：认知语言学、逻辑语义学、语言文化学、心理语言学等等。各学科都形成了自身关于“观念”的理论。但在国内对于观念的研究还停留在初级阶段。在近期,越来越多的中国学者,如华邵、杨明天、刘娟和姜雅明等,都在关注“观念”术语并加以研究。语言文化学的不断发展和观念问题研究的不断深入决定了本文的选题意义。从中国人的角度对“鬼”观念进行语言文化学方面的研究,可以说是本文的创新之处。本文的研究目的在于揭示“鬼”观念所反映出的文化特性。为达到该目的本文应完成如下任务：1)阐述并研究观念术语的理论基础；2)通过研究俄罗斯语言与文化中“鬼”的观念来揭示俄罗斯民族文化特性；3)证明关键词研究在民族文化内涵和民族精神实质分析中的有效性。本文的研究对象是俄罗斯语言与文化中“鬼”的观念。随着语言文化学的出现和发展,在观念理论的基础上分析民族文化特点成为其重要的研究方法。而本文的选题目的即在于此。很多研究者通过关键词对观念术语进行研究。例如,“精神”的观念,“时间”的观念,等等。所以本文的研究方法为选取关键词,并在语言文化学角度对该关键词进行观念分析。本文选取的关键词为“鬼”。HepT(鬼)是一个俄语词汇,指代的是一种特殊的东西,其自身体现出一种不纯洁性。它通体呈黑色,皮上生毛,足下生蹄,头上生角,身后生尾。俄罗斯的鬼是撒旦的奴仆。其阴险狡诈,诡计多端,使人走入歧途。正直的人会和它进行斗争,决出胜负。除此之外,“鬼”的形象在文学作品中也占有重要地位。“鬼”的观念在很多作家的作品里都有所体现。本文的语言材料选自大词典、联想词典、谚语和俗语词典,俄语文学作品的文本、俄罗斯国家语料库等等。该研究的理论意义在于通过对观念词“鬼”的研究来认识俄罗斯民族的心理状态、世界观、价值观及民族文化特性。该研究的实践意义在于其研究成果能够使俄语专业的学生在跨文化交际过程中更好地理解俄罗斯民族文化特性,对中国的俄语教学,以及教学资料的编纂都将具有一定的促进作用。本文由引言、三个章节、结论和参考文献组成。在引言中阐明了研究的现实性,新意、选题目的、研究的理论和现实意义和研究方法。第一章为理论部分,阐述了观念的定义,结构及分类,阐明语言和文化在观念范畴中的关系,提出将“鬼”作为观念来研究。在第二章详细分析了“鬼”这个词语在俄语中的辞源信息,观念场以及“鬼”的观念所包含的结构和核心。第三章则是研究“鬼”观念中反映出来的俄罗斯文化。在结论部分中,着重对研究进行总结并归纳了研究成果,并提出了在将来的研究中尚需解答的问题。