人与自然关系一直是人类历史所关注的主题，对其的哲学研究不同时期达到了不同水平，提供了不同视角。纵观人类史，我们发现随着历史的发展，人类越来越重视对人与自然关系研究，并将理论成果化作调整人与自然关系的行动。因此要想改变人与自然关系，首先必须完成观念中的改变，即认识现实中存在的人与自然的不和谐因素；要想找到人与自然关系的平衡点和和谐度，实现可持续发展，就必须实现人与自然观的重大理论突破，以科学的人与自然观来指导实践。而丰碑式的人与自然观的树立者是马克思和恩格斯。这不是说马恩的人与自然观是完美的绝对真理，而是说马恩的人与自然观在探讨人与自然的关系中取得了前所未有的成就，实现了重大的理论突破和实践贡献。尤其对当今中国的生态环境建设，对贯彻落实科学发展观和走可持续发展道路提供了理论依据和实践指南。本论文从人与自然关系发展历程入手，分析人与自然观的阶段发展和理论特征，将马恩的人与自然观置于一个大的时代背景和理论前提下，依据他们的生平著作探讨其人与自然观形成发展阶段及其特点，总结其理论实质和现实意义。就写作角度而言，本文从多个纬度来综合叙述。纵向以时间为主线。首先，考察人与自然关系的发展历程和取得的成果，为马恩的人与自然观的探讨提供理论渊源。其次，以其著作为依托，以主要特征和理论质变为界点，将马恩“人与自然”观分为萌芽时期、形成时期和成熟时期，论述其重要思想，论证其阶段特点和理论特征。横向以对比为论证方法，首先，与费尔巴哈和黑格尔等哲学家的哲学思想进行比较。其次，与德国古典哲学、从客体原则出发的地理决定论和主体哲学角度出发的“理性人”决定论的人与自然关系理论比较分析。凸现马恩的人与自然观的理论特色和历史贡献。本文的特点还在于抓住了马恩的人与自然观的多个视角：生存论视角、实践论视角和历史发生学视角，并概括其理论实质，突出马恩将实践作为人与自然的中介，从而真正结束“自然没有历史”的阶段，这是马恩的人与自然观的重大贡献。