《释名》是一部用声训方法推求事物命名由来的训诂学专著,在中国语言学史上有着举足轻重的地位,是中国词源学第一部专著。《释名》成书于东汉末年,作者刘熙,全书八卷,二十七篇。《释名》用声训方法训释词语,不仅指明词义,更着重探究语音和语义之间的联系,这种方法为汉代名物研究提供了借鉴意义,具有较高的学术价值。但目前来说,很少有专书系统研究其某一语言现象,于是描写该书中的亲属称谓词语,对于了解该书成书时期的亲属称谓的全貌,具有一定意义。通过对书中的亲属称谓词语进行分类研究,探讨其构成方式,挖掘历史文化内涵。《释名》的亲属称谓词语构词方式呈现出以下特点:第一,《释名》的亲属称谓词语以单音节词为主,复音节词有了很大发展,有明显的双音节化趋势。其中单音节词有54个,占总数的59.3%;但是复音节词也有一定发展,有37个,占总数的40.7%,数量占到五分之二。第二,《释名》的复音节词以联合式和偏正式为主,偏正式是其主要构成方式。37个复音节亲属称谓词语中联合式有6个,占16.2%,偏正式有31个,占83.8%。《释名》亲属称谓词语作为承载文化的重要方式,反映了《释名》时代的历史文化内涵:第一,体现汉代严格的宗法制度与尊祖敬宗的家族观念,具体表现为家族中以父系为中心,脉络分明、长幼有序、内外有别,人们尊祖敬宗,注重维护亲情。这种家族观念对家族和睦、社会安定起到了一定积极作用,它们的存在有其合理成分。第二,体现汉代的繁杂的婚姻礼俗与独特的婚姻制度,汉代男女缔结婚姻要合乎“六礼”,需要正式的仪式。汉代婚姻还有着姊妹同婚、交表婚的现象。第三,体现汉代妇女在家庭中的地位会随着角色的变化而转变,呈现出双重性和不平衡性的特点,既有权威备受尊重又不平等从属于男性。